Процесс происхождения философии техники как специфическое проявление в становлении общей философии. Место техники в системе философского знания. Интерпретация техники и философия экзистенциализма. Оптимизм и пессимизм "технического мировоззрения".
Аннотация к работе
По замечанию немецкого исследователя Элизабет Штрекер, содержащемуся в статье «Философия техники: трудности одной философской дисциплины», «предметная область философии техники как философская дисциплина неоднородна, так как в ее основную структуру входит не только другая, уже достаточно установившаяся философская дисциплина - философия естествознания, - но и другая наука: технология, и если рассматривать глубже, то в философии техники обнаружится и ряд других философских наук». Первый разработан и отстаивается специалистом в области философии и методологии науки и техники Виталием Георгиевичем Гороховым, поддерживается специалистом в области теории познания, философии и методологии науки, философии культуры, истории науки Вячеславом Семеновичем Степиным, специалистом в области методологии, культурологии, философии техники, психологии, педагогики Вадимом Марковичем Розиным и др. В таком случае предметом философии техники признается всеобщее в практике человеческой жизнедеятельности, а именно: «средства и способы жизни в окружающей среде, сущностная, родовая характеристика самого человека, состоящая в его способности преобразовывать природу и преодолевать налагаемые ею ограничения на количественный рост и улучшение качества жизни». Основанием производимого деления служит формальный критерий приверженности того или иного представителя философии техники узко технологической или более широкой культурологической программе теоретико-мировоззренческого исследования и решения проблем техники. Представителей немецкой инженерной философии техники (Каппа, Дессауэра) и русских космистов можно охарактеризовать как сторонников антропологического подхода в раскрытии сущности техники.Таким образом, техника является уникальным средством преобразования природы, человеческой деятельности. Одновременно техника - это фундаментальная форма человеческой деятельности и, как таковая, остается тайной для самого человека. Сущность техники выявляется в ответе на вопросы: в чем природа техники; как техника относится к другим сферам человеческой деятельности - науке, искусству, инженерии, проектированию, практической деятельности; какие этапы в своем развитии проходит техника; угрожает ли развитие техники нашей цивилизации, каковы перспективы развития техники.