Изучение значения богатства земного для святителей Василия Великого и Григория Нисского, которое было делом, напрямую связанным с милосердием. Осуждение приобретения богатства ради богатства. Негативная оценка умножающим богатство путем ростовщичества.
Аннотация к работе
Святители Василий Великий и Григорий Нисский о земном богатстве и его использовании
Лукин П.Сюжет о богатстве в обращении «К обогащающимся» святитель Василий Великий начинает с упоминания о юноше, который подошел к Спасителю (Мф 19:16-22) с вопросом, что ему делать, чтобы спастись. С одной стороны, юноша познал истинного Учителя, он был озабочен тем, как наследовать жизнь вечную, но, с другой стороны, выслушав ответ, он отошел с прискорбием, омраченный страстью любви к богатству, потому что имел большое имение. Но прочее, - именно то, что, выслушав у истинного Учителя спасительные уроки, не написал их на сердце своем и наставлений Его не привел в исполнение, но отошел с прискорбием, омраченный страстью любви к богатству, - изобличает в юноше, что произволение его не всецело обращено было к истинному благу, но оглядывалось на угодное большинству людей. Святитель Василий пишет далее о невозможности совмещать богатство и жизнь в духе истинной любви: «Попечение о нуждающихся расточительно для богатства. Какой вид примет жизнь, если все станут продавать, все отказываться от имущества?» Святитель отвечает, что здесь испытывается сердце наше - куда оно обращено: к Богу ли, к ближнему, к милосердию и любви или же к самому себе, к своим нуждам, к наслаждению, к себялюбию: «Не спрашивай у меня разумения Владычних заповедей; Законодатель знает, как с законом поставить в соответствие и возможность (его исполнения).Материальное богатство, деньги - неотъемлемая часть современного мира. Слово Учителей Церкви звучит вполне современно, т.к. касается самого острия борьбы человека со злом.