Место и роль Гапона в деле начала первой русской революции, его связь с православием. Обзор биографии Г.А. Гапона. Гапоновское собрание: цели, деятельность, отношения с властями. Гапон: революционер или провокатор? "Кровавое воскресенье", его предпосылки.
Аннотация к работе
ГАПОН И "КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ"При обработке информации из дипломной работы были сохранены стиль изложения и большая часть фактических данных, опущены материалы, касающиеся вопроса начала первой русской революции (дипломная работа называлась "Священник Гапон и его организация. До сих пор нет единого заключения историков на предмет таких проблем: был ли Гапон полицейским агентом или он был революционером; был ли он популистом или искренне боролся за благо народа; наконец, какова его роль в событиях, приведших к революции. Но Гапона можно понять: он пишет эти слова после того, как пережил ужасы "кровавого воскресения"; и, к тому же, уже приобрел славу борца за свободу и старался поддержать свой имидж среди западноевропейской общественности (а "История" была рассчитана, прежде всего, на западного читателя). В статье "Поп Гапон" Ленин называет его зубатовцем, предполагает, что он мог быть "бессознательным орудием" плана намеренной расправы царя над рабочими. Что касается вопроса о сотрудничестве Гапона с полицией, то на него Пайпс дает ответ, что Гапон не скрывал своего сотрудничества с властями и не был полицейским осведомителем, а "к концу 1904 г. было уже трудно определить использует ли полиция Гапона или Гапон полицию" [16, c.32]."Разочарованный жизнью бывший жандармский полковник писал, что "не может больше находиться наедине со своей измученной душой". Революционные события, последовавшие за "кровавым воскресеньем" показали, что неправомерно обвинять во всех бедах Российской империи Гапона или политическую оппозицию, подобно тому, как неразумно винить в развале СССР только последних его руководителей. Экономический кризис, поражение в войне с Японией, нерешенность ряда социальных, этнических и иных вопросов способствовали росту интереса к политике в народных массах, и в какой-то степени, склонили население России к борьбе с самодержавной властью. В принципе если бы не были допущены многолетние просчеты династии Романовых, а не только одного Николая ІІ, то, возможно, Россия не пережила бы Гражданскую войну и последовавшие за ней политические репрессии.Государь! мы, рабочие и жители города С.-Петербурга разных сословий, наши жены и дети, и беспомощные старцы-родители пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. Но в этом нам отказали - нам отказали в праве говорить о наших нуждах, находя, что такого права за нами не признает закон. Незаконными также оказались наши просьбы уменьшить число рабочих часов до 8-ми в день, устанавливать цены на нашу работу вместе с нами и с нашего согласия, рассматривать наши недоразумения с низшей администрацией заводов, увеличить чернорабочим и женщинам плату за их труд до одного рубля в день, отменить сверхурочные работы, лечить нас внимательно и без оскорблений, устроить мастерские так, чтобы в них можно было работать, а не находись там смерть от страшных сквозняков, дождя и снега. Нас здесь многие тысячи, и все это люди только по виду, только по наружности, - в действительности же за нами, как и за всем русским народом, не признают ни одного человеческого права, ни даже права говорить, думать, собираться, обсуждать нужды, принимать меры к улучшению нашего положения. Весь народ рабочий и крестьяне отданы на произвол чиновничьего правительства, состоящего из казнокрадов и грабителей, совершенно не только не заботящегося об интересах народа, но и попирающего эти интересы.
План
Содержание
Введение
Обзор биографии Г.А. Гапона
Гапоновское собрание: цели, деятельность, отношения с властями