Исследование культуры Древнего царства. Предположительные теории о строительстве пирамид. Литература и религия Египта в эпоху Среднего царства. Архитектура периода XIX династии. Живопись и рельеф в Среднем Царстве. Заупокойный храм царицы Хатшепсут.
Аннотация к работе
НОУ ВПО «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ» Факультет: «Экономики и управления»Мягко моделированные статуи, рельефы и росписи придают храму просветленность и гармоническую ясность. Храм, имеющий в плане форму буквы «Т», в основной своей части (идущей с запада на восток) имеет структуру, типичную для храмов Нового царства - с его пилонами, открытым двором, гипостильным залом и святилищем. Справа от пристани располагается небольшое святилище для ладей, возведенное царем Хакором (XXIX династия) и использовавшееся в качестве места остановки божественных процессий, когда священная ладья Амона покидала храм или, наоборот, возвращалась в свою обитель после очередного празднества. Лишь во время общенародного многодневного весеннего праздника Амона изваяние этого бога, установленное на солнечной ладье, торжественно выносилось из святилища для совершения ритуального плавания по Нилу до храма в Луксоре. Расположенный вдоль берега Нила в трех километрах к югу от храма в Карнаке, храм в Луксоре играл подчиненную роль по отношению к великому Карнакскому храму и использовался исключительно во время прохождения процессии, посвященной Амону и приуроченной к началу нового года.Если проанализировать все выше сказанное, то можно сделать следующие выводы: ведущим искусством Древнего Египта была архитектура, которая развивалась в единстве с другими видами и жанрами и придавала всему искусству комплексный характер.