Подходы и анализ направлений исследования истории автобиографии. Выработка транскультурной перспективы анализа личных свидетельств как важное направление программы Ульбрих и Янке. Особенности тематизации "рассказа о собственной жизни" в разных культурах.
Аннотация к работе
Свидетельства о себе «маленьких» людей: новые исследования немецких историков автобиография ульбрих янкеЕсли историки и литературоведы XIX - первой половины XX вв. обращались почти исключительно к автобиографическим творениям «великих людей» (Петрарка, Руссо, Гете) и к созданным ими «вершинам» мемуарно-автобиографического жанра (хорошо всем знакомый подход в русле Kulturgeschichte), то в последние десятилетия их интерес сместился к массовым явлениям, свидетельствам о себе «простых» людей. Историки все чаще стали обращать внимание на то, что в некоторых случаях жанровые обозначения плохо «работают», в частности, когда их применяют к личным свидетельствам, созданным до XVIII-XIX вв. Немецкая исследовательница, занимавшаяся в то время изучением личных документов времен тридцатилетней войны, попыталась обозначить, что именно интересует историка в разного рода письменных документах, написанных от первого лица, и как этот интерес соотносится с общей формой (жанром) документа. Буркхардту моделью «открытия индивида», согласно которой современный индивидуалистический тип личности впервые появился на Западе в эпоху Возрождения, и это его появление сопровождалось ростом интроспекции, свидетельством которой являются автобиографии и биографии. Баткина и дискуссиями об индивидуальности и личности в истории на страницах «Одиссея», где противопоставлялись и сопрягались понятия «индивидуальность» и «личность».