Понятие ангажированной литературы не как набора произведений, а как действия. Устранение автора в пользу реального человека (свидетеля), скрывающегося за маской авторства. Свидетельство как документ, содержащий правдивый рассказ в прозе от первого лица.
Аннотация к работе
Свидетель как ангажированный авторТем не менее, основные упреки концепции ангажированной литературы выдвигались отнюдь не в связи с теорией автора, а в связи с тем, что автор вовлекает в политические и социальные процессы свои произведения, т.е. литературу. Как бы то ни было, проблема смерти автора возникает именно в связи со стремлением свести литературу к письму, вневременному и абсолютному, наделенному автономией и существующему помимо автора. Маковьяк, заимствуя у Ханны Арендт разделение на "произведение" и "действие", показывает, что ключевыми проблемами, препятствующими переводу теории ангажирования (действия) на язык произведения (литературы), являются фигура автора и темпоральность ангажирования. Сначала рассмотрим затруднение, связанное с автором: "Ханна Арендт показывает, что действие не имеет смысла без субъекта, в то время как произведение может прекрасно обходиться без своего автора. Маковьяк ("как возможно создавать ангажированное произведение и оставаться автором"), поскольку он одновременно и актор (не-автор), и автор: в "Свидетелях" нет ни одного автора, есть только очевидцы, чьи слова - это действия, направленные на установление правды, но именно в их анонимности состоит уникальность подобной конфигурации, составляющей новую фигуру автора.