Проблема взаимодействия светского образования и духовного просвещения, сотрудничества церкви и государства. Проведение курса основ религиозных культур и светской этики в современных школах. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.
Аннотация к работе
СВЕТСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ светский воспитание духовный просвещение
Никандров Н.Д.Мы поняли и записали это в Законе “О свободе совести и о религиозных объединениях” в 1997 году: русскому православию принадлежит “особая роль ... в истории России, в становлении ее духовности и культуры”, при этом подчеркивается уважение и к другим религиям, составляющим “неотъемлемую часть исторического наследия народов России”. А последние годы нас научили, что духовность и нравственность немыслимы друг без друга, что, соответственно, стремясь воспитать гражданина, государство и церковь не могут не сотрудничать. Участвуя теперь в Рождественских чтениях, нам уместно вспомнить и об их роли в нравственном развитии нашего общества, в сближении позиций государства и церкви в этом вопросе. Я хотел бы здесь сказать, что, имея в виду выдающиеся заслуги Святейшего Патриарха в деле нравственного воспитания россиян, на своем Общем собрании в декабре прошлого 2009 года Российская академия образования избрала его своим почетным членом. Мне видится символичным то, что россияне, люди самые разные, выбирая среди высших руководителей страны, полководцев, ученых, деятелей культуры, других великих людей, которыми никогда не оскудеет земля российская, поставили на первое место человека, жившего семьсот лет назад, сыгравшего выдающуюся роль в защите нашего Отечества и его веры и причисленного к лику святых.