Визначення релігійних функцій в сучасному світі: аксіологічної, морально-регулятивної, світоглядно-компенсаторної. Ознайомлення з суспільними запитами на релігійні віроповчальні роз’яснення. Аналіз завдання віроповчального елементу релігійної системи.
Аннотация к работе
Суспільні запити на трансформацію віроповчального елементу релігійної системиПоступова диференціація форм суспільної свідомості призвела до того, що релігії в її варіатизованих різними конфесіями й традиціями виявах, лишився для опіки сегмент морально-духовного впливу на людство. Крім того, й кількісне накопичення наукового знання людства про оточуючий світ насправді не дає можливості людини вирішити головну пізнавальну проблему - зрозуміти себе, своє життя, світ загалом, знайти свій сенс. Стало очевидним, що багато знання й накопичення великого масиву інформації про світ природний та людський, як і розробка щораз ефективніших технологій перетворення дійсності та методологій керування суспільними процесами, не роблять людину ані щасливішою, ані відповідальнішою. Враховуючи те, що такі “субєкти інтересів” перебувають у системі нашого світу і формулюють свій приватний інтерес, часто наперекір приватним інтересам інших, зрозуміло, що досягти якогось конвенційного порозуміння важко, адже хтось, хто має можливість застерегти власний приватний інтерес, спробує це зробити із застосуванням усіх доступних засобів і технологій, нехтуючи при цьому інтересами інших. Простіше кажучи, релігія сьогодні знову стала потрібна людині у звязку з втратою справжнього сенсу життя та відчуття персональної відповідальності за життєдіяльність, що була спровокована з одного боку: 1) заспокоєнням від віри у всесильність раціональних регулятивних механізмів налагодження суспільного співжиття створити постійну зону комфорту для всіх; 2) нівеляцією критеріїв розрізнення різних дискурсів та наративів в ситуації їх кількісного накопичення й довільного використання для приспання субєктивної свідомості у штучно створеному симулякрі зони комфорту, що підміняє дійсність й відволікає субєкта від свідомої діяльнісності.