Анализ сходства автономной балансировки субъекта в трансцендентальной философии Канта и в психоанализе Фрейда. Процесс типичного чередования морального понятия и морального предмета в целях стяжания нравственного капитала. Закон коллективного баланса.
Аннотация к работе
Структурное тождество центра автономной балансировки субъекта в трансцендентализме канта и психоанализе ФрейдаЭкономическая структура независимого от различных гетерономных трансцендентных источников автономно-системного царства свободы Иммануила Канта включает три элемента: 1) центральную субъект-форму всеобщего понятия [1, с. 97]; 3) колебательный цикл, что включает прямой переход от субъекта к цели и обратное возвращение цели внутрь субъекта. В терминах экономики это означает, что сначала мотивированный максимой свободного желания субъект вкладывает, инвестирует деньги всеобщего понятия в объект нравственного поступка, а потом он уже необходимо побуждается к извлечению денег этого понятия из объекта. Иначе говоря, сначала субъект абсолютно свободно полагает, выносит границу всеобщей моральной идеи, нулевой идеи свободы, обусловливая ею различие самоценного морального понятия и морального эмпирического предмета, достигает посредством этого центра тяжести благостной полноты-плеромы равновесия между всеобщим понятием и единичным эмпирическим предметом, а потом необходимо присваивает и возвращает в себя границу этого центра тяжести, унося вместе с ней и осуществленную им благость своей собственной доброй воли как абсолютной цели своего поступания, поскольку «в идее безусловно доброй воли без ограничивающего условия (достижения той или другой цели) непременно нужно отвлечься от всякой обусловленной цели (как такой, которая сделала бы всякую волю лишь относительно доброй); поэтому цель должна здесь мыслиться не как обусловленная, а как самостоятельная цель…» [Там же]. Так же как предметом кантовской этики является конституция автономного принуждения субъекта к балансировке коллективной справедливости, предметом рыночного взаимодействия выступает принуждение эгоистично-атомизированного сообщества потребителей-покупателей и производителей-продавцов к назначению справедливой цены как цены взвешенной, сбалансированной на весах совокупного спроса и совокупного предложения и вложению сил-средств в производство оптимального товара, сбалансированного по оси цена-качество.