Экологическое сознание личности как сфера индивидуального сознания, отражающая экологическую действительность в форме экологических знаний, отношении к природе и практике ее защит. Основы единства человека с природой в период его воспитания и обучения.
Аннотация к работе
Структура формирования экологической культуры студентов в техническом вузеВ нашем понимании экологическое сознание личности представляет собой сферу индивидуального сознания, отражающую экологическую действительность в форме экологических знаний, представлений, оценочных отношений к природе и практике ее защиты, регулирующих человеческое поведение в природной среде. Формирование экологического сознания студентов технического вуза основывается на рассмотрении оценки разрабатываемых технологических процессов, конструкций, систем с точки зрения рационального использования сырья, материалов, электроэнергии; вопросов вероятности загрязнения атмосферы, гидросферы, почвы в процессе производства разрабатываемого устройства, конструкции, системы; применения инженерных решений защиты окружающей среды, включая не только методы, способы, аппараты или системы очистки воздуха и сточных вод, но и малоотходные и безотходные технологии для снижения или ликвидации количества вредных выбросов; утилизации проектируемого устройства, конструкции, системы после отработки своих ресурсов и обеззараживание отходов производства; использование экологически чистых технологий. Формирование экологической культуры личности позволяет оптимизировать взаимодействие человека с окружающей природной средой, способствует восстановлению внутренней гармонии личности и системы ее взаимодействия с окружающим социумом. Не случайно, индивидуальное экологическое сознание в настоящее время подразделяется на два основных типа - антропоцентрический и экоцентрический, характеризующиеся через следующие диады: 1) психологическую «противопоставленность - включенность», человек при этом мыслится, как стоящий вне и над природой, или же, как составная часть природы; 2) «объектное - субъектное» восприятие природы, природа воспринимается человеком как лишенный самоценности объект воздействия или как равноправный субъект взаимодействия; 3) «прагматический - непрагматический» характер взаимодействия, при котором взаимодействие человека с природой служит для удовлетворения сугубо утилитарных потребностей или является средством духовного развития и самосовершенствования, когда такое взаимодействие становится самоценным (Н. В. В частности, оно основывается на рассмотрении оценки разрабатываемых технологических процессов, конструкций, систем с точки зрения рационального использования сырья, материалов, электроэнергии; вопросов вероятности загрязнения атмосферы, гидросферы, почвы в процессе производства разрабатываемого устройства, конструкции, системы; применения инженерных решений защиты окружающей среды, включая не только методы, способы, аппараты или системы очистки воздуха и сточных вод, но и малоотходные и безотходные технологии для снижения или ликвидации количества вредных выбросов; утилизации проектируемого устройства, конструкции, системы после отработки своих ресурсов и обеззараживание отходов производства; использование экологически чистых технологий (например, компьютерных, информационных) (Т.Н.