Аналіз перших систематизованих викладів психології в античні часи. Характеристика розвитку психологічної думки до XVII ст. Вивчення учень про асоціації, афекти, апперцепцію, залежність особистості від її інтересів і впливів соціального середовища.
Аннотация к работе
Спочатку наші предки вважали, що по смерті душа не розлучається з тілом, а залишається в ньому, тільки людина переходить до іншого світу. Для стародавніх уявлень про душу був аніматизм (від лат. animatus - одушевлений), тобто люди того часу переносили свої психічні властивості на природу, ставилися до природи як до живої істоти. Однією з перших психологічних праць в Україні була "Притча про душу і тіло" Кирила Транквіліона-Ставровецького (?-1646), в якій він розробляв питання самопізнання, морального самовдосконалення та вчення про чотири світу: світ невидимий, видимих речей, людина і зловісний світ. В Україні та Росії у 1920 р. започаткувався діяльнісний підхід до психології як сукупність теоретико-методологічних і конкретно-емпіричних досліджень, у яких психіка і свідомість, їх формування і розвиток вивчались у різних формах предметної діяльності субєкта. Німецький філософ, психолог і перекладач Іоган Гербарт (1778-1841) вважав, що психологія має базуватися на досвіді, метафізиці і математиці.
Список литературы
1. Розвиток педагогічної і психологічної наук в Україні 1992-2002 / Академія педагогічних наук України - Ч. 1. - X.: ОВС, 2002.
2. Роменець В. А. Історія психології. - К.: Вища шк., 1978.
3. Роменець В.А. Історія психології епохи Просвітництва. - К.: Вища шк., 1993.
4. Скрипченко О.В., Лисянська Т.М., Скрипченко Л.О. Довідник з педагогіки і психології. Навч. посібн. для викладачів, аспірантів та студентів. - К.: Вид-во НПУ ім. М. Драгоманова, 2000.