Політична думка у класових суспільствах Давнього світу та Середньовіччя. Розвиток соціально-політичної думки у період Відродження. Становлення політичних ідей у Київській Русі у ІX-XІІ ст. та їх подальший розвиток на етапі формування українського народу.
Аннотация к работе
Мислителі різних країн протягом всієї історії людської цивілізації замислювалися над проблемою політичного життя суспільства, прагнули зясувати сутність та природу держави, намагались відповісти на одне з "вічних" питань - яким має бути найкращий державний устрій? Вони створювали політичні теорії, гуртуючись на історичному досвіді народів, які прямо або опосередковано впливали на політичні процеси.Оскільки усі політичні теорії відображають реальні політичні відносини суспільства, то й зявитись вони могли лише з появою політичного життя суспільства та держави. Необхідність постійної організації складного іригаційного господарства зумовила розвиток цих суспільств шляхом твердої державної централізації, що призвело до створення політичних структур деспотичного типу. Держава повинна бути земним втіленням небесного царства, а монарх повинен захищати підданих від лиха, боротися проти зла у державі. Конфуцій (Кун Фу-цзи (551 - 479 рр. до н.е.) вважав, що найвищої ефективності управління державою можна досягти лише на принципах патріархально-кланової форми підлеглості - по старшинству в родині. Політична концепція Конфуція включає до свого складу такі ідеї: § суворий ієрархічний розподіл обовязків між членами суспільства, в сімї, в державі за принципом "правитель повинен бути правителем, підданий - підданим";З самого початку християнство несло в собі мрію принижених про рівність та соціальну справедливість. Церква активно втручалась в політику. Він стверджував, що держава повязана із царством диявола, але в той же час обговорював ідею оновлення "граду земного" у руслі християнської доброчесності. Фома Аквінський прийшов до висновку, що держава має позитивну цінність. Якщо позитивне право, яке увів суверен протирічить природному - воно незаконне і у цьому випадку Ф.Аквінський визнавав право народу на виступ проти монарха у тому випадку, коли влада виступає проти бога та моральних принципів, коли влада перевищує свою компетенцію, або коли правитель починає діяти несправедливо.З Макіавеллі починається формування буржуазної політичної думки, яка розглядає політику як самостійне явище, вільне від релігії. Оскільки Україна дуже довго входила у склад Росії, то й розвиток української політичної думки тісно повязаний з політичною думкою Росії. Християнство залучило давньоруську державу до політичного та культурного життя європейських народів, сприяло розвитку писемності та освіти. В Росії та Україні продовжувався розвиток капіталістичних відносин, що сприяло розповсюдженню ліберальних настроїв у суспільстві і насамперед серед частини дворянства.. У своїх головних працях "Переднє слово до "Громади" (1878 р.), "Лібералізм і земство в Росії" (1889 р.), "Листи на Наддніпрянську Україну" (1893 р.) він намагався поєднати ідею ліберальної демократії з ідеєю небезпеки у розвитку унітарних державних бюрократичних структур, альтернативу яких бачив у сполученні принципів класичного ліберального парламентаризму та федерального державного устрою.
План
ЗМІСТ
Вступ
1. Політична думка у класових суспільствах Давнього світу
2. Політична думка періоду Середньовіччя
3. Розвиток соціально-політичної думки у період Відродження
4. Становлення політичних ідей у Київській Русі у ІХ - ХІІ ст. та їх подальший розвиток на етапі формування українського народу (XVI - XVII ст.)
5. Основні напрямки та тенденції розвитку суспільно-політичних поглядів в Україні у ХІХ - поч. ХХ ст.
Список використаної літератури.
Список литературы
1. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку. - М., "Логос", 1997.
2. Зеркин Д.П. Основи политологии. - Р-на/Д, "Феникс" 1996.
3. Политология. Учебник. / Под ред. М.Н.Марченко, - М., Изд-во МУ, 1997.
4. Мальцев В.А. Основы политологии. М., ИТРК РСПП, 1997.
5. Політологія. / За ред. О.В.Бабкіної, В.П.Горбатенка. - К.: Видавничий центр "Академия", 1998.
6. Мельник В.А. Политология. - Мин., Вышейшая школа, 1996.
7. Енциклопедичний політологічний словник. - К., Вища школа, 1997.
8. Макарічев А.С. Постмодернизм и западная политическая наука. // Социально-политический журнал, 1996, №3.
9. Фавр П. Политическая наука во Франции. // Полис, 1996, №6.