Хиппи как лейбл, навешенный истеблишментом на глубокий, невидимый, скрытый эволюционный процесс: анализ краткой истории субкультуры. Место фееричного стиля хиппи в современной моде, рассмотрение особенностей. Марихуана как один из лучших афродизиаков.
Аннотация к работе
Стиль 60-х годов "Хиппи"Однако средства массовой информации обыграли термин «хиппи» и использовали его повсюду, чтобы описать массы молодых людей, отращивающих длинные волосы, слушающих рок музыку, употребляющих наркотики, практикующих свободную любовь, съезжающихся на различные фестивали и концерты, устраивающих демонстрации и отвергающих массовую культуру начала 60’х. Майкл Фаллон, писатель из Сан-Франциско, использовал термин «хиппи» в статье, посвященной контркультуре Сан-Франциско, где описывал кофейню Синий Единорог, в которой собирались Общество Борьбы За Легализацию Марихуаны (LEMAR - Legalize Marijuana) и Лига Сексуальной Свободы. Во время Лета Любви 1967 средства массовой информации, обозревая события, происходящие в Сан-Франциско, использовали термин «хиппи», описывая людей, собравшихся здесь. По мере развития событий СМИ стали показывать отрицательные стороны жизни хиппи - бедность, жизнь на улице, передозировка наркотиками, подростковая беременность и антивоенное движение, которое раскалывает страну. Быть хиппи, значит верить в мир, как способ разрешения разногласий между людьми, идеологиями, религиями.Рис. Рис.