Запрошення новгородцями варягів на князювання. Характер державної влади в Київській Русі в середині Х століття. Причини хрещення Русі. Правління Володимира Мономаха. Події світової історії, епоха Великого переселення народів, зміни в житті слов"ян.
Аннотация к работе
Про які зміни в заняттях, устрої життя, світосприйманні людей свідчать дані джерела?. Вказано, що словяни надзвичайно витривалі люди, так наприклад: «Вони численні, витривалі, легко переносять жар, холод, дощ, наготу, недолік в їжі». Які племена брали участь в створенні ядра майбутньої Староруської держави в районі Пріїльменья?. Чи згодні Ви з думкою про те, що з самого свого зародження Русь складалася як багатонаціональна (полиэтническое) держава?. Чи означає варяжське походження перших князів, що державність була привнесена на Русь іноземцями?. В російській історичній науці існувала стійка традиція визнання найважливішого значення Північно-західного регіону з центром в Новгороді на ранньому етапі складання староруської державності. Проте, протягом ряду останніх десятиріч (з кінця 30-х до початку 80-х років) офіційними радянськими істориками (із причин, що не мають прямого відносини до науки) безумовний пріоритет в даному процесі віддавався Києву. Роль Новгорода при цьому зводилася деколи до незначної крепостицы, побудованої київськими князями на околиці їх володінь. В даному звязку безумовно слід виділити період в другій половині IX в., коли в Новгороді сиділи князі Рюрік і Олег, до відходу останнього в 882 році з своєю дружиною до Києва. В чому, на Ваш погляд, полягала основна причина виникаючих періодично кривавих конфліктів між політичним центром Стародавньої Русі і її становлячими обєднаннями?. На чолі Київської держави стояв князь, який іменувався Великим князем; на місцях управляли залежні від нього князі. Великий князь управляв від імені своїх найближчих родичів і найближчого оточення - крупного боярства, що сформувалося з верхівки князівської дружини і знаті Києва. Так, князь Олег, за переказами, був не сином, а племінником Рюріка. При цьому Владимир спирався на загони варягів, які в масі своїй були переконаними язичниками. Володимир МоноМах, великий князь Київський, був сином Володимира Ярославіча і візантійської царівни, дочки імператора Костянтина Мономаху.