Описание проблем формирования, становления и развития основных социокультурных направлений Корейской Народно-Демократической Республики. Характеристика кинематографа, театра и изобразительного искусства в республике, особенности здравоохранения.
Аннотация к работе
Одним из глубоких исследований, посвященных корейской культуре, является работа «Очерки культуры Кореи», написанная Воробьевым Михаилом Василевичем. В данной исследовательской работе были использованы труды не только отечественных корееведов, но также и работы западных ученых и ученых Республики Корея. Автором представленного исследования были изучены работы, посвященные образованию и науке в Республике Корея, кинематографу, развитию религиозных течений. Автор в своей работе детально описывает стадии реорганизации начального, среднего и высшего образования, а также проблемы, с которыми столкнулось образование в Корее, и способы их решения. В работе дается анализ тому, как религиозные течения, начиная от шаманизма и заканчивая христианством, повлияли на формирование идейной основы образования.В строительстве нового государства Корейской Народной Демократической Республики огромную помощь оказал Советский Союз. Именно с его поддержкой Северная Корея смогла создать фундамент для строительства государственности, экономики, промышленности, культуры и т.д. В своей телеграмме, направленной руководству Советского Союза, Ким Ир Сен писал: «По случаю первой годовщины заключения соглашения об экономическом и культурном сотрудничестве между КНДР и СССР приношу Вам - неутомимому защитнику политики мира и дружб народов свою глубокую признательность. Корейский народ, благодаря бескорыстной помощи Советского Союза, добился блестящих успехов во всех областях политической, экономической и культурной жизни страны.В провинциях функционировали несколько учебных заведений, в которых могли обучаться лишь 2 % учеников, закончивших начальное образование, так как не все ученики могли оплачивать обучение. Эта система состояла из школ трех типов: школы «азбуки», «взрослые» и «средние». В школах «азбуках» обучали на протяжении четырех месяцев письму и арифметике, во «взрослых школах» в течение двух лет проходилась программа начальной школы, а в средних - программа неполной средней школы в течение трех лет. Постановлением Временного народного комитета Северной Кореи от 18 декабря 1946 г. была принята единая система общего образования: дошкольный класс длился 1 год, начальная школа - 4 года, неполная средняя - 3, полная средняя - 3 года. При активном участии трудящегося населения (на собранные ими средства) было построено 907 школ, издано 174 учебника общим тиражом более 8 млн экземпляров.После образования в 1948 году Корейской Народно-Демократической Республики начались обширные работы по восстановлению разрушенной после колониального периода материально-культурной базы. Здравоохранение в КНДР находилось в глубоком упадке, так как в период японской оккупации Корейского полуострова доступ к медицинским услугам имели только японцы и корейская знать, а обычное население практически было лишено возможности получить элементарное медицинское обслуживание, что породило распространение множества болезней в то время, такие как туберкулез, оспа, тиф, дизентерия и так далее. Поэтому возникла острая необходимость в срочном создании прочной системы здравоохранения, к которой каждый гражданин имел бы доступ.На втором этапе (начиная с середины 1960-х гг.) с проведением новой идеологической политики, всецело направленной на национализацию и прославление культа личности, жанровое разнообразие практически отсутствует, все постановки отвечают требованиям ТПК. В провинциях также были открыты театры. Огромную роль театр сыграл в период войны, оказывая моральную поддержку сражающимся солдатам. Лучшим национальным спектаклем, созданным театром в военные годы, являлась одноактная опера Ли Мен Сама «У колодца», получившая первую премию на Всероссийском конкурсе. Первые годы существования театр в КНДР развивался при активной поддержке советских специалистов, которые обучали северокорейских актеров различным приемам.Конституция КНДР 1948 года определяет республику как светское государство, что подразумевает под собой свободу вероисповедания (ст.14): «Граждане пользуются свободой вероисповедания и отправления религиозных культов». Религиозный фактор не играл определяющий роли в общественно-политической жизни страны. К тому же религия в Северной Корее была связана также со многими трагическими фактами. Выбор сделан в пользу последнего, так как многие религиозные деятель по оценке Трудовой партии были признаны пособниками врага. Так, по окончанию гражданской войны любая деятельность, связанная с религией, воспринималась как нарушение интересов правительства социалистической Кореи.После освобождения полуострова от японских колонизаторов в Республике Корея начался всплеск национализма. Впервые за долгое время корейцы получили право писать и говорить на своем родном языке. В 40-60-е годы XX столетия в Южной Корее наблюдался подъем национальной культуры. В этот период появился острый интерес к истокам истории и традиций корейского народа, а присутствие в южной части полуострова американских войск способствовало соприкосновению корейцев с западной и мировой культурой.
План
Содержание
Введение
Глава I. Социокультурная политика КНДР (1948 - 1960)
§1. Образование и наука
§2. Здравоохранение
§3. Кинематограф, театр, изобразительное искусство
§4. Духовная жизнь
Глава II. Социокультурная политика Республики Корея (1948-1960)
§1. Образование и наука
§2. Здравоохранение
§3. Кинематограф, театр, изобразительное искусство
§4. Духовная жизнь
Глава III. Сравнительный анализ социокультурного развития РК и КНДР