Сознание как степень развития психики человека. Этапы становления сознания, самосознания, структура сознания. Роль бессознательного в жизни человека. Развитие понятий о бессознательном по Фрейду. Бессознательное в психоанализе: концепции Фрейда и Юнга.
Аннотация к работе
Сквозь всю историю развития психологической науки проходят исследования в области данной проблемы таких зарубежных психологов, как Декарт, Спиноза, Кант, Фехнер, Вундт, Джеймс и других. Отечественными (советскими) психологами Выготским, Леонтьевым, Зинченко, Узнадзе и многими другими также были выдвинуты научные теории согласно проблемам сознания и бессознательного. В то же время многочисленные факты свидетельствуют, что не вся психическая деятельность осознается человеком, существует множество процессов в области психики, которые находятся за пределами сознания. Несмотря на многочисленные публикации, в истории психологической науки сознание и бессознательное являются одними из самых тяжелых проблем, которые до сих пор не удается полностью решить ни с материалистических, ни с идеалистических позиций, что обусловливает необходимость дальнейшего их исследования. И в настоящее время возникают различные точки зрения на сущность и структуру сознания, на происхождение бессознательного и его взаимодействие с сознанием.В XVIII веке место души заняли явления сознания, то есть явления, которые человек фактически наблюдает, находит в "себе", обращаясь к "внутреннюю душевную деятельность". Дж.Ст.Милль рассматривает сознание сквозь призму ассоциативной схемы, но указывает на его зависимость в конкретном психологическом функционировании от логики. Направляющий влияние этой модели на поведение человека проявляется как принцип единства сознания и деятельности: деятельность человека направляет и определяет развитие его сознания, а последняя, все в большей степени осуществляя регуляцию деятельности человека, улучшает его приспособленность к внешнему миру. Если первая теория хочет вывести сознание из глубины духа, то вторая теория пытается вывести сознание непосредственно из естественной эволюции животных. Так, например, Дарвин считал (и для его времени это было правильной и актуальной задачей), что он должен найти в поведении животных такие формы, сближающие их с человеком, ибо он очень очеловечивал животных, считая, что и животные имеют те же формы интеллектуального поведения и человек [13; 108].Сознание и самосознание формируется у человека не сразу. Подражание и представления позволяют осуществлять возведение впечатлений ребенка в единую вневременную структуру, не зависит от темпа развития событий во внешней среде, так называемую модель внешнего мира [5; 29]. Самосознания младшего подростку свойственно чувство взрослости, под которым понимается его отношение к самому себе уже как к взрослому, его представление или ощущение себя полностью взрослым. В случае неучитывание этой потребности воспитателем, подростки проявляют образа, различные формы протеста: непослушание, грубость, упрямство, противопоставление себя взрослым или товарищам, столкновения и конфликты. Другим показателем чувства взрослости является наличие у подростков стремление к самостоятельности и желание защитить некоторые сферы своей жизни от вмешательства взрослых.Когда имеют в виду сознание в этом широком смысле, то тем самым подчеркивают его отношение к окружающему без выявления специфики его структурной организации [3, 4]. В более узком и специальном значении под сознанием имеют в виду не просто психическое состояние, а высшую, собственно человеческую форму психического отражения действительности. Сознание здесь структурно организовано, представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. Соответственно, свою структуру имеет и самосознание - процесс осознания своего «Я» в многообразии индивидуальных особенностей, выделение себя из окружающего мира и представления о себе в сравнении с другими людьми. Выше уже упоминалось, что самосознание помогает человеку сохранять себя и свое "Я", а также регулирует всю сложную систему внутреннего психического мира человека [3, 142].Имеется огромный пласт экспериментального материала, накопленного человечеством в течение тысячелетий и имеющего непосредственное отношение к рассмотрению проблемы бессознательного. С современными описательными науками ее сближает, с одной стороны, тщательно разработанная система классификации сознания, и в частности тех, которые возникают при медитациях, и хорошо развитая терминология. Проблема бессознательного нашла отражение в учении Платона о познании как воспоминания, тесно связанном с идеей о наличии в душе скрытых, неосознанных знаний, о которых сам субъект может даже совсем ничего не подозревать. По убеждению Декарта, человек забирает абсолютную власть над страстями посредством своей воли [8]. Проблема соотношения разума и страстей постоянно поднималась в философии и психологии и в дальнейшем, постепенно перемещаясь в плоскость рассмотрения взаимоотношений между сознательными и бессознательными восприятиями, идеями, побуждениями, мотивами поведения человека.
План
План
Введение
1.Сознательное в психологии человека
1.1 Сознание как степень развития психики человека
1.2 Этапы становления сознания, самосознания
1.3 Структура сознания
2. Роль бессознательного в жизни человека
2.1 Развитие понятий о бессознательном Фрейду
2.2 Бессознательное в психоанализе: концепции Фрейда и Юнга
2.3 Взаимодействие сознательного и бессознательного