Определение актуальности вопроса развития либерализма, его традиций и современного положения. Рассмотрение основных истоков либерализма. Изложение традиций классического направления политического движения. Описание современных доктрин либерализма.
Аннотация к работе
ГУ «Луганский государственный медицинский университет» РЕФЕРАТ по дисциплине «Политология» на тему «Современный либерализм. Выполнил: студент 1 курса, I медицинского факультета, 4 группыВ развитии политической доктрины либерализма Можно выделить четыре этапа: 1) классический либерализм - конец XVII ст. Несмотря на различия, присущие каждому этапу, и разнообразие теоретических концепций, которые действовали на протяжении каждого этапа, можно выделить ряд общих положений, имеющих универсальный характер и свойственные для либерализма на протяжении всего периода его существования: - абсолютная ценность человеческой личности и всеобщее равенство перед законом; На протяжении столетий либерализм развивался, разделялся на разные ветви (левые и правые), менял принципы политики в соответствии с изменениями в обществе. Общественно-политическая концепция, изложенная им в труде “Два трактата о правлении” имеет характерные для либерализма разграничения между индивидом, обществом и государством. По этому договору люди передают часть своих прав государству, но есть и такие права, которые даны от рождения и не могут быть отчуждены от самого человека.Либерализм отличается рядом особенностей в рамках разных национальных традиций. Причем п эти общие признаки допускают разные интерпретации, могут комбинироваться самым разным образом и являться основанием для самых неожиданных, даже опровергающих друг друга аргументов. Этот принцип получал разное обоснование: от онтологических концепций, в которых отдельный человек с его естественными правами предшествует обществу (превосходство индивида над социально группой находит свое отражение еще в Евангелии), до этического понимания индивидуальности как высшей ценности. Он воплощался в разных интерпретациях взаимоотношений личности и общества: от представления об обществе как о механической сумме индивидов, реализующих собственные интересы, до более комплексного подхода, который рассматривает человека как существо социальное, который одновременно нуждается и в сотрудничестве с другими людьми, и в автономии. На практике либералам не раз случалось отступать от этих требований, вытекающих из теории, поскольку социальные реформы - это всегда “нарушение привычного течения жизни”, однако императивом либеральных реформ является принцип минимального нарушения имеющихся индивидуальных прав.