Современные молодежные субкультуры деструктивного характера как объект миссионерско-реабилитационной деятельности Русской Православной Церкви - Дипломная работа

Глава1.Общая характеристика тоталитарных сект и деструктивных молодежных субкультур 1.1 Разрушительное воздействие тоталитарных сект и молодежных субкультур на духовный мир человека. 1.2 Обзор современных тоталитарных сект и молодежных деструктивных объединений. Глава 2.Социально-психологические причины возникновения тоталитарных сект и объединений. 2.1 Исторический обзор зарождения сект и асоциальных объединений 2.2 Психологические механизмы вовлечения личности в деструктивную культовую группу 2.3 Включенность подростка в деструктивные молодежные объединения и тоталитарные секты как особая форма отклоняющегося поведения. 2.4 Сравнительные социально-психологические характеристики тоталитарных секты и молодежных деструктивных групп (на примере субкультур готики и эмо) Глава 3. (Матф.24:4-5) Введение Актуальность исследования На сегодняшнем историческом этапе развития России, когда обострились многочисленные экономические, политические и межнациональные противоречия нашего общества, особенную опасность приобретают тенденции деградации и самоуничтожения личности. Для решения актуальных задач сохранения, восстановления и возрождения наших великих духовных, нравственных и культурных традиций, необходимы совместные усилия церкви и государства. Большое значение для решения этой цели и задач придается преподаванию Основ Православной Культуры. Важно, чтобы в школы пришли квалифицированные специалисты, это будет способствовать формированию у детей и подростков чувства долга, веры, нравственности, ответственности и уважения. Не вызывает сомнения то, что с раннего детства у ребенка важно формировать определенный уровень духовной культуры, важно создавать особые условия в семье, в доме и в школах. Укрепление российской семьи, социальное оздоровление нации, молодежи и подрастающего поколения являются одним из основных направлений миссионерской деятельности, именно миссионеры служат мостом между храмом и людьми невоцерковленными. «Православная миссия в том, чтобы приближаться к миру, освещать и обновлять его, вкладывать новое содержание в старый образ жизни, принимать местные культуры и способы их выражения, не противоречащие христианской вере, преобразуя их в средства спасения». В данное время остро ощущается недостаток миссионерского состава в школах, военных частях, тюрьмах и т.д., миссионеров сравнивают часто с военным десантом, который забрасывают в горячую точку к врагу, что бы они там подготовили почву для других войск. Патриарх возлагает надежды и призывает к союзничеству в борьбе с резко обострившейся суицидальной тенденцией среди подростков. Ни для кого не является секретом, что молодежь идет ускоренными темпами по пути отчужденности от социума, общественных моральных принципов, создавая асоциальные движения, в которых пропагандируется культ смерти и развивается деградация личности. Доктор психологических наук, создатель и президент Консорциума Социальное здоровье России, профессор Московского государственного педагогического университета им. Ленина Беличева С.А. говорит о массированном и целенаправленном ударе, который угрожает нашему обществу: «Именно наша духовность подвергается наибольшей опасности и целенаправленным разрушительным воздействиям. Святейший патриарх привел на Синоде Русской Православной Церкви ужасающую статистику самоуничтожения нашей нации: «на 1 215 000 браков приходится почти 640 тысяч разводов, то есть больше половины. Такого понятия в старые времена в России вообще не существовало, как до сих пор не существует в некоторых странах, где развита система солидарности, в первую очередь семейной солидарности, где даже дальние родственники сразу берут покровительство над сиротами в случае, если умирают родители. Число самоубийств, среди подростков - это 20% от всех самоубийств. По данным Генпрокуратуры 62% всех самоубийств несовершеннолетних связаны с семейными конфликтами и неблагополучием, боязнью насилия со стороны взрослых, бестактным поведением отдельных педагогов, конфликтами с учителями, одноклассниками, друзьями, черствостью и безразличием окружающих. -33% юношей и 20% девушек начиная с 13 лет. Сегодня мы столкнулись и продолжаем сталкиваться с глобальной проблемой влияния на формирование личности подростков и подрастающего поколения тоталитарных сект и молодежных асоциальных движений или иначе субкультур деструктивного характера. Собрать различный материал, который позволит вести разговор с представителями деструктивных субкультур и тоталитарных сект. Изучить подходы по реабилитации представителей асоциальных движений, как со стороны Церкви, так и со стороны светских центров по реабилитации. Цель работы Изучить особенности молодежных деструктивных объединений и тоталитарных сект, выявить механизмы вовлечения адептов и пути противодействия влиянию деструктивных объединений, а также направления коррекционной и реабилитационной работы с адептами деструктивных движений и сект. Произвести анализ духовной и психологической литературы посвященной исследованию специфики деструктивных культовых