Характеристика соотношения политологии и идеологии. Исследование формирования научных представлений о политике. Особенность стремления к усовершенствованию общественно-политических систем. Роль политического образования в демократизации общества.
Аннотация к работе
Политология вместо идеологии: необходимо ли политическое образование демократическому обществуНеотъемлемой чертой политической жизни современной России выступает деятельность различных организаций, объединяющих людей по идейным установкам, социально-экономическим, национально-религиозным и иным интересам. Особое место среди таких объединений граждан принадлежит политическим партиям и общественно-политическим движениям, которые на сегодняшний день являются главным инструментом взаимосвязи между государством и гражданским обществом. Начавшиеся в нашей стране во второй половине 80-х годов реформы политической системы пробудили небывалую общественную активность населения и привели к формированию множества политических партий и движений. Становление многопартийности в российском обществе, плюрализм и борьба мнений вызвали к жизни закономерные процессы переоценки многих ценностей и привели в конечном счете к очевидной трансформации базисных основ как государственности, так и политической системы в целом. Во все времена политика оказывала и сегодня оказывает огромное воздействие на жизнь людей, государств и народов, так как она коренится в самой природе человека как существа социального, способного полноценно жить и развиваться лишь в обществе, лишь во взаимодействии с другими людьми.Идеология - это мощное объединяющее средство, поэтому ни государство, ни партия, ни общественная организация не могут существовать без признания своими членами определенных целей, принципов и программ политического, экономического и социального развития. Политология(греч. politica - «государственные или общественные дела», logos - «слово, знание, учение») наука о политике как особой сфере жизнедеятельности людей, связанной с властными отношениями, с государственно-политической организацией общества. В свою очередь, жизнь социума, психологические качества людей, исторические традиции, географическое расположение государств, состояние небесных светил и т. п. оказывает обратное влияние на политику. Философская наука о политике, или политическая философия, осуществляет мировоззренческое осмысление политики, разрабатывает теорию познания политики, выводит универсальные законы и принципы взаимоотношений государства, общества, личности, определяет смысл основных политических категорий. Общая наука о политике изучает политику как целое, ее структурно-функциональные и динамические характеристики, политические институты и механизмы, субъекты политики, их политическую идеологию и политическую культуру.Философы, историки, политики, государственные мужи на протяжении столетий накапливали, систематизировали и излагали знания и представления, характеризовавшие политические системы различных государств современности и предшествующих эпох. И сегодня вопрос о желательности и возможности более широкого и глубокого воздействия политического образования на политическую систему общества сохраняет свою актуальность и дискуссионность, волнует как ученых, так и политиков, а также представителей общественных кругов. Иллюзия, что можно легко обнаружить наличие прямой связи между политическим образованием и политической системой, идет от представлений о связи революционных переворотов с соответствующей идейно-политической подготовкой масс, этот переворот совершающих. Но, - и это имеет принципиальное значение, - советская система политического образования создавалась и действовала как система, подконтрольная партии, т.е. как система партийно-политического образования. Для реализации этой цели советская система политического образования шла на заведомый подлог, критикуя политическую систему «идеологического противника» и замалчивая недостатки советской политической системы, вместо того чтобы предоставить возможность слушателям самим сделать выводы.Переход от закрытого тоталитарного общества к открытому демократическому, в котором человек есть мера всех вещей, представляет, как считал К.Поппер, одну из глубочайших революций в истории человеческой цивилизации. То, что этот путь возможен и для России, свидетельствует послевоенный опыт стран Европы, Дальнего Востока, Латинской Америки, а также более актуальный для России опыт переходных обществ в странах бывшего "социалистического лагеря". Несмотря на всю множество негативных сторон происходящих в России социально-политических процессов в общественном сознании сегодня появляются первые признаки укоренения ценностей либеральной демократии. Эксперты Института социологического анализа на основании последних исследований пришли к выводу, что основная часть населения России приемлет целый ряд идей, входящих в систему ценностей открытого общества. Результаты тестирования по программе IDIALOG (автор - K.Janda) выявили, что установки студентов на отношения между индивидом, обществом и государством, на полномочия государства в обществе оказались весьма близкими установкам "среднего" американца, "вычисленным" по результатам национальных опросов общественного мнения в США за несколько последних лет.
План
Содержание
Введение
1. Соотношение политологии и идеологии
2. Понятие политического образования
3. Роль политического образования в демократизации общества