Проблема бытия, структура и свойства сознания. Современная наука о строении материального мира, проблема его познаваемости. Практика как критерий истины, философские концепции общества. Научно-техническая революция, техника как общественный феномен.
Аннотация к работе
1. Проблема бытия в философии Бытие является философской категорией, обозначающей реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека. Проблема бытия - важнейшая проблема философии. Мир выступает как нечто, состоящее из двух частей - я и не я - все это бытие. У элеатов бытие определяется как мышление. Третий период начинается с философии И. Канта. Бытие рассматривается как нечто связанное с познавательной и практической деятельностью человека. Атрибуты бытия Время Пространство Энергия Информация Вещество Сферы бытия Биотехносфера - биологическая природа индивида и популяций, окружение живой и неживой природы, чисто материальные аспекты техники, производства и их последствий. Культуросфера - пространство образцов, отчуждаемых от человека и передающихся из поколения в поколение. язык, фиксированный в словарях, грамматиках, литературных и прочих текстах, очевидно, относится к культуросфере. Способ бытия социальных форм как главных элементов (единиц анализа) социосферы состоит во взаимосвязи следующих бытийных форм: а) культурные образцы отношений между людьми (роли, ожидания, нормы, структуры, институты и т.п.), б) индивиды (как биологические тела) с в) психикой, структурированной этими образцами, г) элементы биотехносферы (например, ресурсы окружения и материальные блага), воспринимаемые этими индивидами согласно образцам отношений. 2. Материя. Движение. С позиции идеализма материя - это произвольное образование от духовной субстанции. Для субъективного идеализма материя - это постоянная возможность ощущения. На этой позиции были первые философы (Демокрит). Пространство - означает структуру объекта и материи в целом, протяженность, структурность, сосуществование, взаимодействие и объемность объектов. При характеристике употребляют понятие бесконечность. Чувства - это условие и следствие избирательного отношения человека к миру. Бедность индивидуального словаря человека говорит и о его эмоциональной бедности его сознания, а следовательно, и личности. Они ограничены уровнем, достигнутым наукой и практикой на данный момент, выражают исторически условные пределы в познании объективного мира. Сознание - социальное явление, оно формируется только в условиях общественной жизни. С помощью речи чувства, представления, мысли из личного достояния становятся достоянием других людей, всего общества, являются средством межиндивиндуальной связи. Она стояла как центральная в Древней Греции, в средние века и Новое время (И. Кант, Гегель), особенно остро встала эта проблема в нашем столетии (Франк, Гартман, Витгенштейн). Это положение первоначально, когда философское знание окончательно еще не порвало с представлением о богах, касалось именно богов, а затем уже природных вещей. Я являюсь и объектом и субъектом. Он исследовался как существо исключительно духовное, творец истории и мира культуры (И. Гердер, И. Кант, Г. Гегель, И. Фихте).