Культура как метод ценностного освоения действительности. Культурные универсалии по Дж. Мердоку. Культура как система ценностей, смыслов, образцов. Особенности социо-культурного развития современной России. Культуропользование вместо культуротворчества.
Аннотация к работе
Тема Социология культурыВ своей работе я рассматривал культуру как совокупность ценностей, значимых образов, проблематику общественности. Были рассмотрены отдельные универсалии культуры, культура в целом, как важный аспект жизни любого общества. К сожалению, могу констатировать, что стагнация и деградация сознания общественности в целом имеет характерное выражение в упадке культурных ценностей и потери самоидентификации народа в общем и личности в частном.В других значениях слово «культура» указывает на облагораживание, улучшение качеств, обычаев и поведения людей. Кроме того, под культурой может пониматься все, что создано людьми. Щепаньским: «Культура - надстройка над природными силами и факторами, над экономическими основами, она дает людям и коллективам символы, ценности, определяет содержание мысли, управляет стремлениями, отвечает на потребности, появляющиеся после удовлетворения основных биологических потребностей и после достижения прожиточного минимума». Культура - это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Культура является системой регулирующих механизмов, включающей планы, рецепты, правила и другие антропогенные факторы поведения людей.И пока данный метод обеспечивает эффективную деятельность людей по удовлетворению их потребностей, культура, ее основные элементы сохраняют свою устойчивость, стабильность. В ином случае возникает ситуация, способствующая тем или иным изменениям в культуре и обществе, побуждающая к выходу за рамки принятого, поддерживаемого как образец, нормального в рамках данной культуры. Речь может идти как об изменении художественного стиля, так и нравственных ценностей, технологии обработки земли, норм поведения или способов и методов политической организации общества. Реальным (осязаемым) признаком противоречия между потребностями людей и предлагаемыми данной культурой, обществом способами их реализации является чувство неудовлетворенности социального субъекта своим положением. Неудовлетворенность возникает и при сравнении людьми своего уровня жизни, положения в обществе с положением других, представителей иных сословий, слоев общества, а также других обществ, стран.Изучая малые и большие, традиционные и современные общества, социологи, культурантропологи и психологи постепенно выявляли некие элементы, которые обязательно присутствуют в каждой социальной культуре. Клакхон относят следующие элементы общества: · Язык как символику и смыслы действий(знаки и значения)? С позиций фрейдизма в свою очередь удалось обнаружить, что в каждой культуре есть два непременных элемента: · правила брачных отношений, отражающих сложившуюся социальную культуру воспроизводства? А главное, было обнаружено, что культура - самопроизводящаяся и самовоспроизводящаяся система, она сохраняет себя и развивается, проникает в подготовленные, а иногда и "случайные" души, захватывает, организует ценностный мир человека, делает его своим хранителем и творцом. Наши физические жизни, наполненные культурным смыслом, становятся значительными, а некоторых творческих людей, "вошедших в культуру" и постигших гармонии устройства мира, она делает бессмертными.Рассмотрим 5 важнейших аспектов, связанных с определением индивидуальной и групповой идентичности: конфессиональной, этнической, корпоративной, сословно-имущественной, национально-государственной. В плане конфессиональной идентичности универсальность Культуры состоит во внутреннем единстве религий, связанном с духовным единством человечества и его эволюцией; в плане этнического самоопределения универсальность Культуры означает внутреннее архаическое единство культурно-бытовых традиций народов, опять-таки связанное с единством происхождения и духовного опыта людей;Культурные универсалии - типовые аспекты жизни, которые проявляются во всех известных обществах. Они включают одежду, место обитания, имущество, праздники, подарки, гостеприимство, изобразительные искусства, родственные связи, младенчество и детство, смерть и похороны, вероисповедание, социальную стратификацию, политическое поведение и т.д. Как полагают, культурные универсалии связаны с важнейшими биологическими потребностями человека: сохранение жизни, продолжение рода, здоровое потомство. Например, семья в том или ином виде существует у всех обществ, но некоторые общества предпочитают моногамию, другие - полиандрию, а третьи - полигинию. Мердок выделил общие черты, свойственные всем культурам.В 90-х государство перестало диктовать культуре свои требования, лишив ее таким образом гарантированного заказчика.
План
Оглавление
Введение
1. Культура как система ценностей, смыслов, образцов
1.1 Понятие культуры
1.2 Культура как метод ценностного освоения действительности
2. Универсалии культуры
2.1 Компоненты культуры
2.2 Универсальность культуры
2.3 Культурные универсалии по Дж. Мердоку 14
3. Особенности социокультурного развития современной России