Культурно-историческая обусловленность социологии. Обзор русских социальных теорий в историко-формационном контексте. Место России между Востоком и Западом, ее объединяющая роль. Междисциплинарные связи социологии в цивилизационном контексте.
Аннотация к работе
1. Культурно-историческая обусловленность социологии 2. Русские социальные теории в историко-формационном контексте 3. Междисциплинарные связи социологии в цивилизационном контексте Заключение Список литературы Введение Научное мировоззрение является системой уже в силу единства методов и целей. Легко заметить, что описание, сравнение, наблюдение и эксперимент являются главными средствами накопления эмпирического знания во всех науках, тогда как окончательными целями каждой из них представляется создание картины мира, моделирование возможных процессов ее видоизменений, оптимизация их для лучшего устроения человеческой жизни и, наконец, определение возможных ценностей, оправдывающих наше существование. К. Лоренц, например, показывает снятие субъект-объектного противоречия следующим образом. Под давлением этих факторов между XVI и XIX веками произошел скачек, приведший к возникновению научного мировоззрения в европейской цивилизации. В этот период произошло последовательное размежевание гуманитарного и естественного знания, но только в начале XIX в. завершилась окончательная дифференциация гуманитарных дисциплин, которая увязывается с именем Огюста Конта. Впоследствии вопросами научной иерархии занимались К. Поппер, Виндельбанд, Ильенков и др. Культурно-историческая обусловленность социологии По определению, объектом социологии является гражданское общество, его институты и закономерности. Особое место и значение социальные теории получили в России. 2. Идеология самобытности в России, как правило, не усложнялась созданием общемировых концепций и сводилась к полярности Востока и Запада. Наконец, свои варианты объединения концепций предлагали Бердяев и Мережковский.