Зарождение социологии позитивизма. Формирование новой системы знания об обществе. Создание системы позитивной политики. Установление гармонии классов в коллективе на основе сохранения частной собственности. Философия Карла Маркса и Фридриха Энгельса.
Аннотация к работе
Суть его состояла в том, чтобы сформировать новую систему знания об обществе на базе использования законов и методов естественных наук. Позитивизм возник в результате отказа от абстрактных рассуждений об обществе. Только в этом случае она могла быть «позитивной», т.е. способной положительно и успешно решать проблемы жизни общества. социология позитивизм общество Конт) считали, что знание об обществе должно быть таким же строгим и точным, обоснованным и достоверным, реальным и полезным, как знание о природе, которое нам дают естественные науки. Чтобы знание об обществе отвечало требованиям объективности, реальности, научности, достоверности, точности, полезности, оно должно было добываться, с точки зрения позитивизма, с помощью методов естественных наук.Философия Карла Маркса (1818-1883) и Фридриха Энгельса (1820-1895) сформировалась в 1840-1860 гг. Подобно позитивизму она изначально мыслит себя как научная философия, как наука о наиболее общих законах природы, общества и мышления. Важная идея марксистской социологии заключается в том, что общество - это не только совокупность индивидов, но прежде всего совокупность определенных отношений между ними. Практика преобразует общество, но всегда протекает в конкретных исторических условиях, являющихся результатом предшествующей практики, и зависит от них. Производительные силы не могут не развиваться, и поэтому общество в целом закономерно развивается, проходя стадии первобытно-общинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, социалистической общественно-экономической формации. Эксплуататорские классы - это большие группы людей, владеющих частной собственностью на средства производства и имеющих возможность присваивать результаты труда тех, кто частной собственностью не владеет (эксплуатируемые классы).Дюркгейм считал, что предметом социологии должны быть социальные факты, образующие социальную реальность. Макс Вебер (1864-1920) - немецкий социолог, создатель «понимающей» социологии и теории социального действия. Именно социальные действия он выделял в качестве предмета социологии. Используя свое понятие «идеальный тип», Вебер выделил четыре «идеальных типа» социального действия:-целерационалыюе - направлено на достижение определенного результата (например, экономическое поведение предпринимателя); Используя свою концепцию социального действия, Вебер попытался систематизировать многообразие форм политического господства и выделил три типа легитимного (признанного) господства:-легальное - основано на целерациональном действии, предполагает подчинение рационально обоснованным правилам, законам, а не личности:-традиционное - базируется на традиционном действии, обусловлено приверженностью традициям, обычаям, «привычкой к определенному поведению»;Дюркгейма, в центре внимания субъективной социологии стояли разработка учения об обществе в целом, выявление закономерностей и направленности его развития. Данный подход заключался в нахождении «правды-справедливости», призванной осветить путь к обществу, в котором бы гармонически сочетались интересы всех людей. Социолог в отличие от естествоиспытателя, биолога не может строить свою науку, науку об обществе, беспристрастно, так как объектом этой науки является чувствующий человек, реальная личность, поэтому социолог - "наблюдатель" не может не ставить себя "в положение наблюдаемого". Личность, утверждал ученый, весома только в общественной среде, личность и общество дополняют друг друга. Наряду с "отцами-основателями" (П.Л.Лавров (1828-1900): «Социологи-позитивисты», «Введение в историю мысли», «Теория и практика прогресса», «Социальная революция и задачи нравственности», «Задачи понимания истории», Н.К.Михайловский (1842-1904): «Аналогический метод в общественной науке», «Теория Дарвина и общественная наука», «Герои и толпа», «Орган, неделимое, общество») в ней обнаруживаются несколько поколений последователей.
План
Содержание
1. Зарождение социологии позитивизма. Социологические идеи О. Конта и Г. Спенсера
2. Социология марксизма
3. Социологическая мысль конца 19- начала 20 века
4. Русская социология конца 19- начала 20 века
Список использованной литературы
1. Зарождение социологии позитивизма. Социологические идеи О. Конта и Г. Спенсера