Субъективная школа социологии, ее психологическое направление. Многофакторная концепция М.М. Ковалевского, ее сущность и принципы использования. Деятельность Н.Г. Чернышевского как самого крупного социолога в России до возникновения в ней социологии.
Аннотация к работе
Контрольная работаЭту дату принято считать началом самостоятельного существования социологии как науки. Рассказывая о ключевых положениях «российской» школы (как ее называли за границей в то время), наилучшим методом представляется таковой путь: разглядеть раздельно более заметных представителей, чтоб, не смотря на явные идейные сходства, задержать взор на самобытности каждого социолога в отдельности. Михайловский, как и подавляющее большинство социологов XIX в. был эволюционистом и пытался определить общее направление прогресса, дать его критерий, оценить другие социологические подходы к этой проблеме Его знаменитая «формула прогресса», с предъявлением которой Михайловский и вошел в историю отечественной социологии (1869-1870 гг.) звучит следующим образом: «Прогресс есть постепенное приближение к целостности, неделимости, к возможно полному и всестороннему разделению труда между органами и возможно меньшему разделению труда между людьми». Конта он называл социологию опытной наукой об обществе, как и В. Поэтому социология, как опытная наука об обществе, должна быть тесно связана с психологией, предметом который является психическая деятельность людей, определяющая их социальную деятельность.Процессы, которые происходили в первую очередь в экономической сфере и потребовавшие в связи с этим знаний об обществе как целостной взаимосвязанной системе, стали основной причиной возникновения социологии в России. Социология этого периода выражала в различной форме требования буржуазного изменения, реформирования в России порядков. Поэтому ее появление в России после реформы 1861 г. является не случайным, а вполне закономерным, так как в это время начался интенсивный переход от феодального общества к капиталистическому, с его процессами индустриализации и урбанизации, изменением структуры общества, и устаревшие идеи и идеалы дореформенного общества.