Идея корпорации в социологической теории Эмиля Дюркгейма. Социальные причины самоубийств. Благоприятные условия для развития социальных идей и чувств в рамках корпорации. Основные преимущества профессиональной группы в укреплении социальной солидарности.
Аннотация к работе
Социологическая интерпретация корпорации у Эмиля ДюркгеймаЕсли у Тенниса или Парето, в отличие от многих других теоретиков, вообще не обратившихся к данному понятию, корпорация поставлена в определенный социологический контекст, но все же не является предметом особого внимания, то у Дюркгейма на идее корпорации строится вся социально-конструкторская сторона его социологической теории. Это обстоятельство тем более знаменательно, что во времена Дюркгейма еще хранилась в общественной памяти ситуация одномоментной ликвидации корпораций в дни Великой Французской революции, и великий социолог должен был делать очень показательную оговорку: «Восстановление корпорации, потребность в которой ощущается всеми, к несчастью имеет скверную репутацию, которую корпорации старого режима оставили в истории. Напомним, что органическую солидарность, присущую обществу с развитой дифференциацией трудовых функций, Дюркгейм противопоставляет механической солидарности, обнаруживаемой у примитивных народов, где разделение труда находится в зачаточной форме. Кроме общества религиозного, семейного, политического существует еще одно, о котором до сих пор у нас еще не было речи: это общество, которое образуют, соединившись между собой, все работники одного порядка, все сотрудники в одной функции; это профессиональная группа, или корпорация». Особенность теоретической концепции Дюркгейма состоит в том, что, трактуя корпорацию с учетом исторического опыта реальных корпоративных объединений, французский ученый не в этих реалиях ищет конструкцию для поддержания социальной солидарности в современном ему обществе.