Институционализация и типизация как механизмы социокультурного конструирования этнической идентичности. Создание унифицированной модели поведения людей. Легитимация этнической идентичности на основе формирования целостной "картины этнической реальности".
Аннотация к работе
Социокультурное конструирование этнической идентичности: механизмы и содержаниеВ рамках методологии социального конструктивизма мы рассматриваем этническую идентичность как процесс и результат социокультурного конструирования реальности с помощью интерсубъективных значений; как интерпретативную схему качеств субъекта, соотнесенных с образом «этноса» как коллективного представления о групповых инвариантных характеристиках; как мысленное отнесение субъекта к некоторой группе, границы которой детерминированы языком, культурными традициями, пространством и, главным образом, разделяемыми историческими повествованиями о ее происхождении, развитии и отличительных чертах. На наш взгляд, целесообразно применить схему социального конструирования реальности, предложенную Бергером и Лукманом, к анализу социокультурного конструирования этнической идентичности. Процесс социокультурного конструирования этнической идентичности не всегда становится объектом рефлексии, он необязательно осознается, в результате чего этническая идентичность воспринимается как данная, определенная заранее. Такое положение вещей объяснимо: во-первых, этническая идентичность имеет историческую протяженность, ее истоки не видны человеку, она воспринимается как «само собой разумеющееся»; во-вторых, субъект формируется в условиях определенной культуры и этнической группы и воспринимает ее как данность, принимает как комплекс своих собственных желаний и привычек, имеющих «естественный» характер; в-третьих, этничность конструируется на уровне общественного сознания и лишь в последствии интериоризируется индивидом. Формальное отнесение людей к той или иной этнической идентичности (стигматизация) вынуждает их следовать нормативным практикам той или иной этнической группы, что стимулирует процесс самоидентификации людей и добровольное следование нормам этнической группы, поддержание ее границ.