Выявление специфики семантики и функционирования костюма как культурно-художественного предмета в развитии творческого дарования писателя. Анализ характера его эволюции от первых драматургических опытов до полноценного создания авторского почерка.
Аннотация к работе
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата культурологии СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ФУНКЦИЯ КОСТЮМА XIX ВЕКА В ПЬЕСАХ А.Н.Работа выполнена на кафедре культурологии и литературы в ФГБОУ ВПО "Шуйский государственный педагогический университет". Защита состоится 30 октября 2012 года в 10.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.302.02 при ФГБОУ ВПО "Шуйский государственный педагогический университет" по адресу: 155908, Ивановская обл. г. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке ФГБОУ ВПО "Шуйский государственный педагогический университет".Его творчество на протяжении более полутора веков подвергалось рассмотрению и исследованию многими деятелями науки, искусства и культуры. До настоящего времени практически не исследован вопрос о значимости костюма как важнейшего средства характеристики персонажа в пьесах А.Н. Островского. Работая над пьесами, Островский использовал свой богатый запас наблюдений над культурой, образом жизни, бытом купцов, приказчиков и мещан. Драматургия Островского, отражающая разные "этажи" культуры (народный, чиновничий, дворянский), представляет для исследователей уникальный материал, в котором воспроизведены все наиболее важные детали и предметы, входящие в обиход и "джентльменский набор" современников драматурга. О творчестве драматурга накопилась большая исследовательская литература, но не существует ни одного полноценного исследования о функциях и значении детали и костюма в произведениях А.Н. Островского.В IV действии героиня, ставшая женой Подхалюзина, совсем недавно ею презираемого, с гордостью и торжеством над свахой произносит названия материй, из которых сшиты ее наряды: "подвенечное блондовое на атласном чехле да три бархатных"; "два газовых да креповое, шитое золотом, - это семь; три атласных да три грогроновы"; "гроденаплевых да гродафриковых семь - это двадцать". Драматург всегда давал значимые фамилии героям своих пьес, где легко угадывался характер человека или какие-либо его личные качества. Писатель не просто формирует образ и характер каждой героини через отношение к модным деталям, а создает параллель между деталью и социальным статусом и культурным уровнем персонажа. Уже в списке действующих лиц драматург счел необходимым указать особенности туалета двух довольно колоритных персонажей, свах, конкурирующих между собой: "Карповна - сваха (по купечеству) в платочке", "Панкратьевна - сваха (по дворянству) в чепчике" Модный чепчик и простонародный платок являют собой своего рода зримые сословные знаки различия или доступа в определенный круг лиц. В "Воспитаннице" драматург локализовал все комментарии по поводу внешнего облика персонажей во вступительной ремарке, где тщательно описал особенности костюмов всех героев, которые характеризуют персонажей.В своем творческом пути Островский отразил наиболее важные моменты бытовой жизни своих современников. Драматург отражал жизнь различных слоев населения, каждый раз выявляя наиболее ярчайшие черты жизни купцов, чиновников, мещан. Островский создал на сцене ряд образов, где именно костюм часто отражал сущность героя (свахи, бедные невесты, охотники за приданым, богатые купцы). Костюм и его отдельная деталь в пьесах Островского становится пластическим социокультурным знаком человека. Отдельная деталь или ее сторонняя характеристика зачастую в творчестве драматурга играют значительную роль в развитии интриги, могут быть задействованы в важном фабульном повороте, обострить конфликт (зеленый фрак Недопекина, синий плащ Бальзаминова, шляпка в "Доходном Месте" и др.).