Роль социально-культурных учреждений как средства развития, самореализации, восстановления духовных, эмоциональных и физических сил человека. Осуществление социально-культурной деятельности в Санкт-Петербурге на примере ГКДУ "Дом культуры "Володарский".
Аннотация к работе
Социально культурная деятельность на примере СПБ ГКДУ "Дом культуры "Володарский"Актуальность работы обусловлена тем, что сегодня многие ученые приходят к мнению, что современная социально-культурная ситуация позволяет выдвигать на первый план удовлетворение духовных потребностей, создание условий для творческого развития личности и достойного отдыха и восстановления сил человека. Разработке социально-культурной деятельности как отрасли знания содействовали труды М.А. Ариарский, также утверждает, что человек в XXI веке не должен оставаться средством развития производства, а производство должно выступать средством развития личности. Выявляя противоречия между потребностями разных групп населения в социально-организованном досуге и материальной базой их удовлетворения, М.А. Таким образом, именно социально-культурным учреждениям предстоит в настоящем веке стать средством развития, самореализации, восстановления духовных, эмоциональных и физических сил человека.Культура как результат представляет собой совокупность традиций, норм, ценностей, смыслов, идей, знаковых систем, характерных для социальной общности (в широком смысле этого слова - включая этнос, нацию, общество) и выполняющих функции социальной ориентации, обеспечивающих принадлежность, консолидацию человеческих сообществ, индивидуальное самоопределение личности. В процессуальном плане культура есть деятельность (личностей, социальных групп, институтов, общества) в различных сферах бытия и сознания, представляющая собой специфически человеческий способ преобразования природных задатков и возможностей, она есть единство опредмечивания (производства) и распредмечивания (потребления) - создания традиций, норм, ценностей, идей и их освоения, хранения, трансляции, превращения их во внутренние качества личности. человек культура самореализация духовность Представляя собой единство, труднопреодолимое даже на уровне теоретического анализа, категории "социум" и "культура" в то же время обозначают в рамках одной системы два полюса с оппозиционными функциями и смыслами: Социум - это отчуждение в рамках социальной роли от собственной природы и природы своего "национального мира". Именно взгляд на культуру как на процесс создания, хранения, освоения, трансляции ценностей, норм, образов жизни, а также материализованных результатов культурной деятельности, во-первых, делает необходимым использование категории "деятельность"; во-вторых, актуализирует и проясняет категорию "социального", ибо культура как процесс "живет" в деятельности различных социальных субъектов. Целостность и единство субъектов как носителей культуры (т.е. субъектов социально-культурной деятельности) обеспечивается не столько их институциональностью, сколько наличием базовых ценностей (объектов идентификации), сохраняющих устойчивость общности как системного образования, а также напряженностью энергетического поля, рождающегося в противопоставлении данного субъекта (социально-культурной или этнической группы, нации, общества) другим ценностям, нормам, идеалам в зависимости от степени их референтности (т.е. меры их значимости, субъективно воспринимаемой ценности) и позволяющего осознать различие, непохожесть и самотождественность "моей" общности в ее культурном измерении.Досуг как часть свободного времени, обладает двумя функциями: рекреативной, позволяющей снять напряжение и восстановить силы посредством активного отдыха; Первая сфера деятельности в свободное время непосредственно досуговая, которая тесно связана интересом человека, к его склонностью заниматься той или иной деятельностью. Маркса свободное время представляет собой "как досуг, так и время возвышенной деятельности", что оказалось глубинной традицией германо-романской культуры. В словаре современного русского языка досуг рассматривается как время, не занятое работой или какими-либо делами: ("Посвятить свой досуг чтению, развлечениям: "В мои осенние досуги, В те дни, как любо мне писать, Вы мне советуете, други, роман забытый продолжать" - А.С. Пушкин. Таким образом, в разных исследованиях большинством авторов досуг понимается как свободное время, что ставит перед нами терминологическую, но сущностную проблему: досуг и свободное время - это одно и тоже?Культура досуга - это, прежде всего, внутренняя культура человека, предполагающая наличие у него определенных личностных свойств, которые позволяют содержательно и с пользой проводить свободное время. Склад ума, характер, организованность, потребности и интересы, умения, вкусы, жизненные цели, желания - все это составляет личностный, индивидуально-субъективный аспект культуры досуга. Существует прямая зависимость между духовным богатством человека и содержанием его досуга. Культурным может быть только содержательно насыщенный и, следовательно, эффективный по своему воздействию на личность досуг.
План
План
Введение
1. Основные проблемы социально-культурной деятельности
1.1 Анализ категории "социально-культурная деятельность"
1.2 Досуговая деятельность
1.3 Культура досуга
1.4 Система организации досуга
1.5 Роль СКД в формировании личности
2. Осуществление социально-культурной деятельности в Санкт-Петербурге
3. Программа деятельности СПБ ГКДУ "Дом культуры "Володарский"