Освоение Северо-Востока в XIII веке: хозяйство и быт местного населения, социально-экономические отношения народов. Изменения в хозяйстве коренного населения на современном этапе. Культура местного населения: модель воспитания детей и верования.
Аннотация к работе
Социально-экономические отношения народов Северо-Востока в XIII веке Освоение Северо-Востока в XIII веке. Хозяйство и быт местного населения Изменения в хозяйстве коренного населения Северо-Востока Культура местного населения Заключение Список литературы Введение Успехи землепроходцев в открытии и освоения Крайнего Северо-Востока в XVII веке способствуют быстрому заселению его русскими. По мере продвижения русских на огромной территории края возникали поселения: Гижига, Ола, Ямск, Пенкино, Тауйск и другие. Так, по бассейну рек Колыма, Анадырь, Охотскому побережью формируется оседлое русское население с русским бытом и русской культурой. Возвратившись через некоторое время, они находили на том месте клыки моржа, меха, кость. Русские первопоселенцы несли в своей памяти народное творчество, бережно его хранили, оно служило им отрадой, связывало с покинутой Родиной. Во всех былинах прославляется герой-богатырь, его богатырская сила, ум, человеческое достоинство. Например: руйта (чукот., ламут) - шалаш, кладовка особого устройства для хранения свежей рыбы и прочего; саиба (юкагир.) - небольшой амбар на «ногах»; чаат (чукот.) - аркан, плетенный из сыромятной кожи, для поимки оленей. В 1683 году по приказу якутского воеводы была снаряжена экспедиция во главе с казаком Антипом Сидоровым для поиска в устье реки Анадырь золотых, серебряных и медных руд. Наиболее активно вели себя чукчи. Принявший командование майор Дмитрий Иванович Павлуцкий совершил поход на непокорные племена. Культура местного населения Всестороннее специальное научно-этнографическое исследование жизни чукчей было осуществлено В. Г. Богоразом.