Общие взгляды и связь индивидов друг с другом в относительно устойчивых моделях социального взаимодействия. Статус как социальная позиция человека в рамках группы, определяющая его права, обязанности. Понятие социальной роли личности, ролевого конфликта.
Аннотация к работе
Министерство образования и науки РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Пермский национальный исследовательский политехнический университет» Выполнила студенткаСоциальная жизнь человека начинается с осознания (знания, оценки, мотивов) окружающих его реалий, выработки установок и претворения их на практике. Поэтому социология, исследуя общественные процессы и явления, ставит в центр своего внимания человека, его сознание, отношение к общественным изменениям не только как индивида, но и как члена определенной общественной группы, социального слоя, института.Социологи называют группой двух или более индивидов, которые имеют общие взгляды и связаны друг с другом в относительно устойчивых моделях социального взаимодействия. Отношения, поддерживающиеся в течение длительного времени, называются группой. Во-первых, мы начинаем рассматривать отношения как действия, осуществляемые в определенных границах, так что люди оказываются либо “внутри”, либо “вне” группы. В-четвертых, у нас развивается чувство преданности группе, которая дает ощущение того, что мы представляем собой единое целое, имеющее свои отличительные свойства. Группа отличается также и от категории - собрания людей с одним общим качеством, которое расценивается как социально значимое.Для выполнения конкретных функций в ходе социальных взаимодействий на человека налагаются определенные (функциональные) обязанности; вместе с тем человек наделяется определенными правами, привилегиями, властными полномочиями. Знание этих прав, обязанностей, привилегий, а также того, с кем человек обязан взаимодействовать, кому подчиняется, а кто находится в его подчинении, помогает определить диспозицию (расположение) конкретного статуса в системе координат данного социального пространства. Мы оцениваем статусы, желаем получить какие-то из них, но чаще всего не вправе изменить полномочия, права, обязанности, которые закреплены за ними. Линтон, один из авторов концепции социального статуса и социальной роли, подчеркивал, что для науки понятие «статус» неотделимо от понятия «роль» - это по сути две стороны одной медали. Если статус есть фиксация определенной социальной позиции (его содержательного, диспозиционного, номинационного аспектов), т.е. статус статичен, то роль - это динамическая характеристика, определяющая, как должен вести себя человек, обладающий тем или иным статусом.Если термин "роль" применяется главным образом к тому, как ведет себя человек, то есть к его поведению, то термин "статус" соотносится главным образом с социальной системой, которая по определению статична. Роль не может существовать вне социального института, а следовательно, предполагает соотношение с другими ролями. Так, например, роль "отца" не может существовать вне ее отношения к роли "ребенка", поскольку именно по отношению к ребенку она главным образом и реализуется (отец является воспитателем и кормильцем по отношению к ребенку). Масштаб связей: социальная роль личности связана с другими ролями; однако одни роли предполагают взаимодействие с множеством лиц, тогда как другие - с их ограниченным количеством. С точки зрения символического интеракционизма, роль строится индивидом в процессе взаимодействия с другими при помощи перенимания их ролей (так, ребенок узнает о сущностных чертах отца, матери, учителя, врача - как социальных ролей - и именно благодаря этому в будущем оказывается способным на их выполнение).Функции, статусы и социальные роли образуют своеобразный стыковочный механизм, благодаря которому поведение человека становится предсказуемым, надежным для общества, а сам он становится носителем его культуры.