Истоки формирования социальной доктрины Католической церкви. Характеристика внешних факторов, влияющих на развитие католического учения и осмысление ценности свободной личности в обществе, ее ответственности за свою собственную судьбу и благосостояние.
Аннотация к работе
СОЦИАЛЬНАЯ ДОКТРИНА КАТОЛИЧЕСТВА: ОТ КОРПОРАТИВИЗМА К СВОБОДЕ ЛИЧНОСТИОсобенно возросло влияние социально-экономического учения Католической церкви при Папе Иоанне Павле II, который был неустанным популяризатором христианских взглядов на развитие экономики и общества. Четкая иерархическая (папа - кардиналы - архиепископы - епископы - настоятели приходов - приходские священники) и территориально-административная (метрополии - архиепархии - епархии - деканаты - приходы) структура, а также обет послушания, подразумевающий четкое подчинение младших старшим, позволяют ей оказывать значительное влияние на ход многих политических событий, достаточно гибко реагировать на конъюнктурные изменения, сохраняя при этом непреложные основы своего учения. Распространявшиеся в Германии в XIX веке социалистические идеи, которые в ряде позиций были созвучны христианскому видению общества и экономики, также оказали некоторое влияние на выработку позиций социальной доктрины Католической церкви. Их воззрения на экономику и общество во многом продолжали основные идеи Средневековья. В начале XIX века католический богословский мир оказался расколот на два лагеря: одни в большей или меньшей степени поддерживали все более и более распространяющиеся идеи либерализма, апеллируя к Евангелию, веря в самопроизвольность экономических процессов и яростно выступая против вмешательства государства в экономику.Созревая в рамках учений о корпоративизме, противопоставивших себя фритредерству и подчас агрессивному индивидуализму, социальное учение католичества со временем вышло за рамки этих воззрений, уже не отвечавших вызовам нового времени. Этому способствовало сглаживание остроты рабочего вопроса в Европе. С другой стороны, reductio ad absurdum идей корпоративизма, особенно в Германии и Италии в период между мировыми войнами, во многом способствовало осмыслению ценности личности, а значит, смещению акцентов в сторону индивидуализма.