Соціокультурні маркери, за якими визначається приналежність до турецько-месхетинської етнічної групи. Історія появи турків-месхетинців в Україні, аналіз глибини їх соціальної адаптації в суспільстві. Практичні заходи, скеровані на інтеграцію мігрантів.
Аннотация к работе
Харківський національний університет імені В.Н. СОЦІАЛЬНА АДАПТАЦІЯ Й ІНТЕГРАЦІЯ ТУРКІВ-МЕСХЕТИНЦІВРобота виконана в Харківському національному університеті імені В.Н. Науковий керівник: кандидат соціологічних наук доцент Коробов Володимир Кузьмич Херсонський національний технічний університет завідувач кафедри філософії і соціології Офіційні опоненти: доктор соціологічних наук професор Кононов Ілля Федорович Луганський національний педагогічний університет імені Тараса Шевченка завідувач кафедри філософії і соціології кандидат філософських наук доцент Арбєніна Віра Леонідівна Харківський національний університет імені В.Н. Захист відбудеться 05 жовтня 2007 р. о 10 годині на засіданні Вченої ради Д 64.051.15 у Харківському національному університеті імені В.Н.Каразіна за адресою: 61077, м. З дисертацією можна ознайомитися в Центральній науковій бібліотеці Харківського національного університету імені В.Н.Загалом можна констатувати, що економічні і політичні обставини склалися таким чином, що попри намагання низки інституцій повернення турків-месхетинців до Грузії на даний момент є неможливим, також згорнутою є програма Турецької Республіки щодо прийому етнічних турків з пострадянського простору, яка діяла протягом 1992-1994 рр. Це дає підстави вважати, що адаптацію турків-месхетинців в українському суспільстві доцільно розцінювати не як тимчасову проблему, а як довгострокове завдання. Важливе місце у вивченні проблем соціальної адаптації мігрантів-представників етнічних груп в Україні займають роботи українських вчених В.Арбєніної, В.Євтуха, І.Кононова, В.Котигоренка, О.Майбороди, Н.Паніної, які присвячені різним питанням, повязаним з етнічністю, етнічними групами, етнічними конфліктами. Радянськими вченими, такими як Л.Єрмолов, О.Осіпов, Е.Панеш, було представлено варіанти етногенезу месхетинських турків, розглянуто зміни в їх культурі, описано історію руху за повернення на батьківщину, а також зроблено перші спроби пояснити міграційні та адаптаційні процеси турків-месхетинців й вимушених мігрантів взагалі. Серед дослідників, які безпосередньо займаються турецько-месхетинською проблематикою, провідне місце в Україні посідає О.Малиновська, яка є учасницею двох досліджень становища турків-месхетинців в Україні і автором низки наукових праць, повязаних із перебуванням турків-месхетинців в Україні. Відповідно до вищезазначеного мета роботи полягала у зясуванні впливу адаптаційних й інтеграційних процесів на етнічні групи в місцях проживання турків-месхетинців і подальшому пошуку напрямків практичного здійснення етнополітики в місцях проживання турків-месхетинців в Україні.Під цим кутом зору проаналізовано результати Всеукраїнського перепису населення 2001 р. і зясовано, що найбільш обєктивним показником кількості турків-месхетинців в Україні є сума кількості турків-месхетинців разом з турками, а найбільш поширеним екзоетнонімом серед турків-месхетинців є етнонім "турки". У першому підрозділі "Структурно-функціональний аналіз соціальної адаптації й інтеграції мігрантів: методологічні засади" надається аналіз означених процесів в структурно-функціональній парадигмі, подається розроблена на основі праць українських та російських соціологів система оцінки соціальної адаптації і інтеграції етнічних груп і мігрантів, а також соціально-психологічної концепції Дж.Беррі, згідно з якою інтеграція визначається як одна з чотирьох стратегій акультурації мігрантів у новому соціокультурному середовищі, коли кожна із взаємодіючих груп та її представників зберігає свою культуру і при цьому створюється нове, достатньо стабільне суспільство. Третій підрозділ "Демографічні наслідки міграційних процесів турків-месхетинців як наслідок адаптації" присвячено вивченню соціальної структури в місцях проживання турків-месхетинців в країні. У четвертому підрозділі "Соціально-культурна адаптація турків-месхетинців" мова йде про те, що за час перебування турків-месхетинців в Україні в цій спільноті відбулися суттєві соціокультурні зміни, які торкнулися таких сфер, як шлюбно-сімейні відносини, знання і використання української та російської мов, матеріальної культури тощо. У підрозділах "Освітня і культурно-освітня адаптація турків-месхетинців в Україні", "Громадсько-політична адаптація турків-месхетинців в Україні" та "Релігійна адаптація турків-месхетинців в Україні" відзначається, що у культурному та громадсько-політичному житті соціальна адаптація турків-месхетинців тяжіє до інтеграції (підвищення освітнього рівня, активна участь в політичних процесах, діяльність національно-культурних товариств "Ватан" і "Ахалцихе", участь у культурно-масових заходах, орієнтація на Духовне управління мусульман України), хоча в деяких сферах суспільного життя простежуються елементи ізольованості (сімейно-шлюбні відносини, релігійно-культове життя) та асиміляції (матеріальна культура).Зясовано, що для турків-месхетинців, які проживають в Україні, характерною є багато