Процесс анализа и интерпретации русского и восточного героического эпоса в рамках школьного курса литературы. Методические основы сопоставительного анализа былины "Илья Муромец" и киргизского эпоса "Алпамыш" в классе с полиэтническим составом учащихся.
Аннотация к работе
Глава I. Изучение русского и восточного героического эпоса: социологические обоснования и литературоведческие концепции 1.1 Социологические предпосылки изучения эпосов сопредельных народов в современной российской школе 1.2 Русский героический эпос как объект изучения в литературоведении 1.3 Восточный героический эпос как объект изучения в литературоведении Глава II. Сопоставительное изучение русского и восточного эпоса в полиэтнических классах 2.1 Проблема сопоставительного изучения народного эпоса в программах, учебниках и методических трудах 2.2 Констатирующий этап эксперимента и его анализ 2.3 Организация эксперимента по сопоставительному изучению русской былины «Илья-Муромец» и узбекского эпоса «Алпамыш» в шестом классе средней школы Заключение Список литературы Приложение Введение Обновление школьного литературного образования и устойчивое движение российской школьной аудитории от моноэтнической к полиэтнической в силу процессов глобальной миграции обусловливает последовательное включение в учебные программы произведений, ставших достоянием мировой культуры и, в первую очередь, культуры сопредельных народов. Национальный эпос - явление, безусловно, знаковое в пространстве культуры того или иного народа. Представление ученика о художественном слове складывается в большой мере в процессе изучения национального эпоса. В то же время ни один национальный эпос не существует изолированно, и взаимовлияния, в частности, героических национальных эпосов - это часть органичного развития литератур и культур различных народов. Сопоставительный анализ русского и восточного героических эпосов близких идейно и коррелирующих в способах раскрытия этой идеи, позволит ввести в российскую школу целый ряд инонациональных эпических «полотен», обычно, остающихся за чертой обязательного изучения или расширить традиционные подходы к их изучению. Современная социокультурная и культурно-этническая ситуация, складывающаяся в российской школе, обусловливает выбор в дипломной работе конкретных произведений для школьного сопоставительного анализа - былины «Илья Муромец» и узбекского эпоса «Алпамыш». Оба эпических «полотна» обладают безусловной значимостью в истории мирового героического эпоса. В действующем образовательном стандарте российской школы литература народов сопредельных государств не представлена отдельным разделом, в отличие от литературы народов России. Вместе с тем, ключевой тезис современных программ по литературе (под редакцией Г.С. Меркина, В.Г. Маранцмана) ? включение русской литературы в целостный контекст мировой литературы в процессе литературного образования школьников. Ещё до того, как процессы миграции существенным образом повлияли на национальный состав российских школ, проблемы взаимосвязанного изучения русской и национальных литератур исследовались российскими методистами. В работах С.К. Семениной, Г.М. Гогоберидзе, С.К. Бирюковой, Р.З. Хайруллина особо подчёркивалась этнокультурная направленность преподавания литературы, формирующая уважительное отношение учащихся к культурам различных народов мира. Сопоставительное изучение русских и инонациональных литератур возможно уже в среднем звене, при изучении героического эпоса народов мира. Диапазон возможных сопоставлений «внутри» отечественной литературы весьма широк: от хрестоматийных антиподов в рамках одного произведения: Гринёва ? Швабрина, Чацкого ? Молчалина до персонажей-двойников: Печорина и Вернера, Раскольникова и Свидригайлова. Степень их глубины и сложности может быть различной: от определения «положительного» и «отрицательного» героев до обоснования авторской позиции, осмысления тех или иных изменений в общественной жизни. Такие известные литературоведы, как В.М. Жирмунский, Ю.Н. Тынянов, М.М. Бахтин, А.Н.Веселовский, А.С. Бушмин, Е.М. Мелетинский, Ю.М. Лотман и другие, в своих трудах изучали проблему сравнительного анализа. В практике преподавания литературы XX века сопоставительный анализ использовали в своих работах В.В. Голубков, М.А. Рыбникова, О.Ю. Богданова, Демидова, Т.Ф. Курдюмова, Т.Г. Браже, Н.Я. Мещерякова, С.А. Зинин, В.Я. Коровина, С.А. Леонов, E.H. Колокольцев, Н.А. Демидова, И.С. Збарский, В.Г. Маранцман. Основной проблемой исследования является преодоление объективного противоречия между безусловной значимостью использования сопоставительного анализа на уроках изучения героического эпоса в шестом классе и недостаточностью разработанных методик по его применению. Цель работы - на основе теоретического и экспериментального исследования показать эффективность использования сопоставительного анализа произведений героического эпоса на уроках в шестом классе средней школы. Во второй главе рассматривается проблема сопоставительного изучения народного эпоса в программах, учебниках и методических трудах, констатирующий этап эксперимента и его анализ и представлена организация эксперимента по сопоставительному изучению русской былины «Илья- Муромец» и узбекского эпоса «Алпамыш» в шестом классе средней школы. На сегодняшний день, мы можем ск