Изучение христианского учения о свободе. Свобода формальная, нравственная, отрицательная и положительная. Отношение свободы человека к Промыслу Божию и благодати. Анализ ложных учений об этих двух понятиях, которые возникали на протяжении истории Церкви.
Аннотация к работе
Глава 1. Христианское учение о свободе 1.1 Свобода как существенное свойство человека 1.2 Свобода формальная и нравственная 1.3 Свобода внешняя и внутренняя 1.4 Свобода отрицательная и положительная 1.5 Христианское понимание свободы 1.6 Свобода и истина 1.7 Свобода и своеволие Глава 2. Отношение свободы человека к Промыслу Божию и благодати 2.1 Понятие о Промысле Божием 2.2 Отношение человеческой свободы к Промыслу Божию, предопределению и благодати Заключение Список литературы Введение Понятия о Промысле Божием и о свободе воли человека являются одними из самых главных как в догматическом богословии, так и антропологии. Прояснение отношения этих понятий является очень важной, потому что от решения этого вопроса зависит представление человека об отношении Бога и человека. Понятие о Промысле Божием является одной из основ духовной жизни христианина, ибо духовная жизнь, в одной из своих сторон, состоит в познании Промысла Божия о себе, ближних, государстве, о Церкви и о мире. Как сказал духовник Свято-Троицкой Сергиевой лавры старец Захария, вера в Бога без веры в Промысл Божий оскорбительна. Филарет Московский, «…едва ли есть в языках человеческих слово, которое столько было бы подвержено неправому пониманию и злоупотреблениям, как слово: свобода». Но в нем осталась способность желать добра: «Доброго, которого хочу, не делаю…» (Рим. Восполняя человеческую немощь, Господь творил чудеса для того, чтобы явить Божество, чтобы люди могли в Него поверить: «Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес» (Иоан.4:48). Максим Исповедник в полемике против монофилитов, отрицающих во Христе человеческую волю, изложил православное учение о двух волях и о двух свободах во Христе и о двух волях и двух свободах в человеке.