Самосознание личности как способность человека выделять себя из окружающего мира, понимать собственную сущность, осознавать динамику прошлого, настоящего, будущего. Влияние на данный процесс социокультурной среды. Современное этнокультурное состояние РФ.
Аннотация к работе
Соотношение этнокультурной и гражданской идентичности в самосознании студенческой молодежиСегодня в психологии и других общественных науках наблюдается настойчивая тенденция заменить понятие «этническое самосознание» общегражданским понятием «российское самосознание», или поставить между ними знак тождества, что ставит под сомнение существование многообразия этнических идентичностей и национальных культур в России. Необходимо отметить, что самоназвание или этноним рассматривается многими этнологами ключевым компонентом этнического самосознания. По данным многолетних социологических наблюдений за рядом этнических групп России (русских, татар, башкир, якутов, осетин, тувинцев), у русских оказался самый низкий показатель такой потребности (на 20% ниже максимального из продемонстрированных представителями других национальностей), независимо от того, живут они на территории «титульных» республик РФ или в областях. У нескольких поколений русских национальное самосознание в большей мере, чем у других национальностей, было «стерто» советским «наднациональным» строительством, которое продолжается и сегодня, в виде строительства «наднационального» российского гражданского общества, большую часть которого составляют русские. Это касается всех поколений, но в большей степени это касается современного молодого поколения, которое не подвергалось советской унификации, самосознание которого показывает степень межпоколенной преемственности этнического самосознания, этнической идентичности и возможные пути социокультурного преобразования России.