Анализ сцен повести "Вий", в которых преобладает мистическое начало. Знакомство с эпизодами повести, которые представляют бытовую и реалистическую сторону. Описание быта сотника, обрядов, обычаев и традиций, а также комическое сочетание имен героев.
Аннотация к работе
Презентация Тема : Сочетание реалистического и мистического в повести “Вий ”Выполнил: Гончаров Роман Сергеевич.Цель урока-анализ тех сцен повести «Вий » , в которых преобладает мистическое начало. Реалистическое: Описание хутора, хлева, где философ «толкнул ногою в морду просунувшуюся из другого хлева любопытную свинью»Реалистически описана дальнейшая судьба двух приятелей Хомы . Гоголь вводит в повесть двух друзей Хомы , чтобы расширить бытовое полотно , изобразить как можно больше колоритных фигур. Он часто пробовал крупного гороху, но совершенно с философическим равнодушием говоря , что чему быть, того не миновать».Реалистически описан быт сотника, обряды , обычаи , традиции, в том числе в связи с погребением (оплакивание отцом умершей дочери , чтение над покойником святого писания , прикладывание рук к горячей печи и пр.) Знание народных обычаев и традиций - одна из черт творчества ГОГОЛЯМИСТИЧЕСКОЕ: Анализ сцены, когда Хома , оказавшись в роли коня у ведьмы, сверху смотрит на мир. Ночь первая-покойница поднимает голову , садится в гробу , идет по церкви, пытается поймать Хому , гроб летает по церкви , позеленевший труп поднимается из него, раздается крик петуха.Ночь вторая - Хома видит труп на самой черте, покойница творит заклинания , нечистая сила ломится в церковь , но не может попасть в нее, раздается крик петуха.Ночь третья - мертвец встает из гроба, творит заклинания , падают иконы, бьются стекла в окнах, нечистая сила врывается в церковь, приводят Вия, Хома не выдерживает и смотрит на него, Хома погибает, петух кричит во второй раз, нечисть застревает в окнах и дверях церкви.