Понятие власти как одного из фундаментальных начал общества и политики. Характеристика власти с точки зрения цели. Бихевиористские трактовки власти, ее психологические интерпретации и основные задачи. Применение системного анализа для описания политики.
Аннотация к работе
Власть в условиях тоталитарной диктатуры, неограниченная и бесконтрольная, породила террор и репрессии, которые унесли жизни миллионов россиян, и нельзя при этом забывать, что делалось все это от имени народа и по воле «народной» власти. В частности, по Т.Парсонсу, власть представляет собой особенное интегративное свойство социальной системы, связанное с поддержанием ее целостности, координацией общих коллективных целей с интересами отдельных элементов, а также обеспечивающее функциональную взаимозависимость подсистем общества на основе консенсуса граждан и легитимизации лидерства. В то же время, парадоксально, что несмотря на громадный интерес к власти, люди долгое время не задумывались над ее источниками, соотношением различных форм, социальных возможностях и пределах, удовлетворяясь метафорическими и мифологическими представлениями об этом феномене. Телеологические определения трактуют власть достаточно широко, распространяя ее не только на отношения между людьми, но и на взаимодействие человека с окружающим миром - в этом смысле говорят, например, о власти над природой. Если первые два из указанных направления требуют идти в понимании власти снизу вверх, от индивидов к обществу, руководствуясь реально наблюдаемыми в эмпирическом опыте ее проявлениями, то системный метод исходит из производности власти не от индивидуальных отношений, а от социальной системы, рассматривает власть как «способность системы обеспечивать исполнение ее элементами принятых обязательств», направленных на реализацию ее коллективных целей.Итак, системные концепции власти рассматривают ее как основополагающий системообразующий фактор в политическом ансамбле общества, с которым связаны, так или иначе, все элементы системы. Первый истолковывает ее как свойство или атрибут макросоциальной системы (Т.Парсонс), второй рассматривает власть на уровне конкретных систем - семьи, организации (М.Крозье), а третий - как взаимодействие индивидов в рамках специфической социальной системы (М.Роджерс). Некоторые представители системного подхода (К.Дойч, Н.Луман) трактуют власть как средство социального общения (коммуникации), позволяющее регулировать групповые конфликты и обеспечивать интеграцию общества.