Анализ замятинской теории синтетизма в контексте современных представлений о неореализме и синтезе искусств. Происхождение термина "синтетизм", гипотеза о его связи с названием школы постимпрессионистской живописи. Популярность идей Замятина в 1920 гг.
Аннотация к работе
Замятина и синкретические тенденции в русской литературе первой трети двадцатого векаКак известно, Е.И.Замятин в своих статьях использует понятия «синтетизм» и «неореализм» как синонимы: «Так - синтез: Ницше, Уитман, Гоген, Сера, Пикассо - новый и еще мало кому известный Пикассо - и все мы, большие и малые, работающие в сегодняшнем искусстве - все равно, как бы его ни называть: неореализм, синтетизм или еще как-нибудь иначе» [6, с.165]. Действительно, замятинский синтетизм оказывается намного шире понятия неореализма, вбирая в себя представления как о соединении явлений разного порядка собственно в литературе, так и о взаимодействии различных искусств, а также о диалоге художественной и научной мысли. Здесь необходимо отметить, что и использование писателем терминов «реализм» и «символизм» нуждается в комментарии, поскольку замятинские суждения о реализме, в котором писатель видит прежде всего обращение к быту, увиденному «простым глазом», оказываются ближе к современной трактовке натурализма, тогда как символизм он рассматривает не столько как самостоятельную литературную школу, сколько как фундамент, первый (и, безусловно, самый важный!) этап развития модернизма в целом - с общим модернистским стремлением уйти от конкретно-исторического к общечеловеческому, или от «типизации» к «универсализации» («генерализации»), влекущей за собой и интерес к мифу, и символам - прежде всего как к способам глобального обобщения [11,59]. Творчество художников-постимпрессионистов, вероятно, явилось для писателя не просто иллюстрацией его мыслей о законах искусства, но настоящей «школой», предоставляющей ученикам и последователям некую теоретическую базу, - во всяком случае, многие положения замятинской концепции синтетизма перекликаются с гогеновскими представлениями о задачах искусства. Ряд этих бинарных оппозиций не исчерпывается теми, на которые указывает сам автор в своих теоретических работах (реализм / символизм, быт / фантастика, литература / живопись или литература / музыка или архитектура), но - с учетом как отдельных высказываний, так и художественной «практики» писателя - легко может быть продолжен.