Символические ресурсы власти: место и роль в политической системе общества - Курсовая работа

Символические ресурсы власти: место и роль в политической системе общества Курсовая работа по дисциплине «Теория политики» студента группы ИГ10ДР65ПЛ Символические ресурсы власти как элемент политики § 1. Символические ресурсы власти. Место, роль и значение символических ресурсов власти в политической системе обществаКурсовая работа посвящена рассмотрению Символических ресурсов власти, определению их места и роли в политической системе общества. Если на ранних ступенях становления человеческой цивилизации политическая власть преимущественно сводилась к физической силе и различным формам ее проявления, то в современном, сложно организованном социуме, действия, связанные с непосредственным применением физической силы или насилия, в значительной степени утратили свою эффективность. В условиях современного социума политическая власть использует разнообразные ресурсы, обеспечивающие ей эффективное выполнение своих функций, и здесь существенную роль играют именно символические ресурсы. Предмет исследования - символические ресурсы политической власти. символический ресурс власть политический Цель исследования - осуществить анализ символических ресурсов власти, определить их место в системе властных ресурсов, дать типологию и раскрыть специфику их использования в современном обществе.Символические же ресурсы власти играют одну из важнейших ролей в достижении целей актора власти. Символ - нечто, содержащее в себе указание на отличные от него предметы, для которых он является обобщенным и неразвернутым знаком, это идейно-образная или идейная структура. В своих знаковых функциях символ выступает как предельно концентрированное обобщение, идея, смысл явления. Первоначально символ означал какой-либо предмет как опознавательный знак для членов конкретной социальной группы или тайного общества; впоследствии такой предмет стал заменяться изображением, постепенно терявшим сходство с объектом, поскольку его содержание отражало все более широкий круг идей. Роджерс останавливается на двух основных видах ресурсов: информативные ресурсы (условия осуществления власти) и инструментальные ресурсы (средства осуществления власти ).Достаточно часто основой типологии ресурсов политической власти становится деление ресурсов в соотнесении с важнейшими сферами жизнедеятельности: экономические, социальные, информационные, административно-правовые, демографические ресурсы.Символы являются орудиями регуляции социального поведения, с помощью которых люди устанавливают взаимные контакты, воздействуют друг на друга. В современных концепциях символ рассматривается как социальная сущность, являющаяся посредником между членами социума и обеспечивающая понимание всей системы значений, принятой в данном обществе. С этой точки зрения символ может быть реализован в предмете, действии, образе. Символ присваивается в сознании человека чему-либо и служит знаком чего-либо. Информативная - символ несет особую информацию для «своих», становится понятным и принимаемым в особом контексте общения.Мифы способствовали примитивизации и морализации нормативно символической сферы политики. Политический миф - это миф, используемый для реализации политических целей: борьбы за власть, легитимизации власти, осуществления политического господства Технологическая значимость политического мифа для элиты состоит в возможности вызывать на поверхность политических процессов тот архетип, который позволит задать определенный мотив деятельности - через политическую рекламу, ритуал, мистерию. Например, когда в СССР шел процесс суверенизации республик, демократы, чтобы оправдать «независимость» России, придумали миф о том, что Россия «кормит» союзные республики поэтому живет плохо. Любой политик стремится использовать мифы в своих интересах.Хотя идеология имеет некоторые преемственные связи с мифами, однако эти две формы общественного сознания имеют существенные отличия. Термин "идеология" появился почти двести лет тому назад. В идеологиях фиксируются те общественно значимые ситуации, которые возникают в жизни и требуют сознательного выбора. Идеология - это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Отражая социальные конфликты и доводя их до конца в идеальной, теоретической форме, любая идеология выходит на человека как на общественное существо, способствуя его социальной, политической, национальной самоидентификации.Так, захват власти может сопровождаться демонстративным присвоением признанных государственных символов власти или их радикальным обращением и утверждением новой системы символов. Символ представляет собой специфический социальный код, посредством которого передается социальная информация. Символ соотносится с системой социально обусловленных значений, так как «знание значения смысла есть знание правил его использования». В сложных или комплексных обществах символика приобретает несколько иное значение.