Искусство художественного слова. Исследование поэтических произведений с точки зрения приверженности авторов к определенной группе символов. Символичность поэтического текста. Использование архетипических образов в произведениях в качестве опорных слов.
Аннотация к работе
Символ как элемент сравнительной конструкцииОни стали «образцами», «эталонами» человеческой жизни и культуры, превратились в символы, ведь символ и есть эталон. Именно такие символы неосознанно выбираются человеком в качестве «эталонов» или опорных слов сравнительных конструкций, и в данной статье мы будем рассматривать сравнительные конструкции как структуры языка, выявляющие символические элементы сознания человека. Критически анализируя сравнения из «Песни песней», из поэм, чье авторство приписывается Оссиану, а также из поэм Овидия, Гегель замечает, что предметы, применяемые для сравнения (то есть в качестве опорных слов) очень наивны, малоинтересны и являются продуктом неглубокого размышления: «...область предметов, применяемых для сравнения, - пишет Гегель, - бедна и ограничивается большей частью облаками, туманом, бурей, деревом, рекой, источником, солнцем, чертополохом, травой» [6, II, с. Приведем отрывок из Овидия («Метаморфозы»), который цитирует в своей работе Гегель, чтобы проиллюстрировать эти «наивные» сравнения: поэзия произведение символ Адрианова-Перетц соответственно рассматривает и сравнения, и метафоры, которые называет метафорами-символами.