Этнорелигиозная проблематика в Пенджабе. Точки зрения на природу сикхизма на фоне споров за территорию. Попытки создания государства сикхов. Причины радикализации сикхского движения и развития сепаратизма. Периодизация межконфессионального конфликта.
Аннотация к работе
Сикхский вопрос: история религиозного конфликта в Пенджабе"Пенджаб" в переводе с панджаби означает "пять вод (рек)" и, действительно, до 1947 г. его территория включала в себя бассейны пяти главных притоков Инда. Этнорелигиозная проблема в Пенджабе стала существенной еще в 20-е годы 20 века, когда в конфликт, помимо индусов и мусульман, оказались вовлечены сикхи. Согласно переписи 1941 г., из 28,4 млн. жителей - 7,6 млн. (26,6 % населения) являлись последователями индуизма, 16,2 млн. (57 %) - мусульмане, 3,8 млн. (13 %) - сикхи, причем в разных областях, число представителей разных религий отличалось - в западных районах было более 80 % мусульман, в центральных - от 47 до 63 % мусульман и от 10 до 40 % сикхов [4, c. Схема создания Азад Пенджаба предусматривала пересмотр границ Пенджаба с целью исключения из него районов, в которых проживало большинство мусульман. Пенджаб был вновь разделен по лингвистическому принципу: были образованы новые штаты Пенджаб и Харьяна, в союзную территорию выделился город Чандигарх, провозглашенный столицей одновременно двух штатов, союзная территория Химачал-Прадеш преобразовалась в штат после присоединения к ней ряда пенджабских районов.