Особенности римского общества и культуры I в. нашей эры. Специфика серебряного века литературы Римской Империи - творчества философа Сенеки, прозаиков Петрония и Апулея, баснописца Федра, мастера эпиграммы Марциала, сатирика Ювенала и историка Тацита.
Аннотация к работе
Автономная некоммерческая организация высшего профессионального образования Реферат по предмету: История античной литературы на тему: Серебряный век римской литературыПо убеждению римлян, следующие два императора, Нерва и Троян, сумели совместить деспотизм с ограниченной свободой. Необыкновенное новаторство, смена идеологий, хлесткие сатиры и гиперболизированные нравоучения... список всего, что принес серебряный век в мир философии, культуры и литературы в том числе - огромный и бесценный. Ведь сколько бы веков не прошло, сколько бы не сменилось поколений, но если изречения, мысли, переживания и даже во многом судьба и жизненные обстоятельства тех времен продолжают находить глубочайшее понимание в умах и сердцах людей. Пока римляне жили скромно и неприметно, соблюдать равенство было нетрудно, но когда весь мир покорился римлянам, а государства и цари, соперничавшие с ними, были уничтожены, то для борьбы за власть открылся широкий простор». В период борьбы императоров с сенатом стоико-эпикурейский идеал твердости духа и готовности пренебречь жизненными благами имел оппозиционный привкус и служил философией пассивного сопротивления для римской аристократии; власть в это время подозрительно относилась к философам.Воспитанник Сенеки был любителем стихов, сам сочинял поэмы и выступал в роли исполнителя трагических арий. Литературные наклонности властителя сулили стихотворцам надежду на императорские милости и вызывали оживление поэтической продукции. Марк Анней Лукан, племянник Сенеки (сын его младшего брата), получил блестящее образование в духе новой риторики и был учеником философа-стоика Корнута. Но Лукан недолго оставался в милости у императора: литературные успехи молодого поэта возбудили зависть Нерона, и он запретил Лукану выступать с чтением поэтических произведений и произносить речи на суде. Лукан смело порывает с этой гомеро-вергилиевской традицией: действие его эпоса проходит без участия «олимпийцев».Правда, сам термин «роман» первоначально появился в средневековье и тогда обозначал произведение, написанное на романских языках. Он трансформировался с точки зрения структуры и стилистики и представляет ныне широкую палитру форм и жанровых разновидностей. В Риме роман представлен двумя значительными художественными памятниками, также созданными в пору его начавшегося литературного заката: это «Сатирикон» Петрония и «Золотой осел» Апулея. Велик в них удельный вес любовной тематики, представленной в эротическом преломлении.«Сатирикон» Петрония, как и «Золотой осел» Апулея - произведение оригинальное. Автор «Сатирикона» был и остается одним из наиболее читаемых античных авторов благодаря как увлекательности сюжетных перипетий, так и жизненности, «приземленности», бытовой достоверности.Его эпиграммы, содержание которых разнообразно, образуют 11 книг, где представлены эпиграммы, различные по объему, начиная с двустишия, но, как правило, не более десяти-двенадцати строк. Для Марциала была противопоказана велеречивая тяжеловесная поэзия; жанры, связанные с мифологическими образами и сюжетами, кажутся ему «словесным пузырем». Его мелкие эпиграммы питались жизнью, вырастали из личных наблюдений поэта над реалиями повседневности: «Муза не вздута моя, будто в трагедиях плащ». Подобно комедии, миму, сатире, эпиграмма оказывается «жизненным» жанром. Сентенции, которые «пропитывают» его эпиграммы, афористичны, близки к пословицам: «Не бойся последнего дня, но призывать не спеши»; «Тот, кто живет повсюду, нигде не живет»; «Слава, приходящая к тому, кто стал уже прахом, запоздалая слава»; «Книга, чтоб вечною стать, быть вдохновенной должна»; «Тот скорбит искренне, кто скорбит без свидетеля»; «Жизнь не в том, чтобы жить, а в том, чтобы быть здоровым».К первому относится 10 сатир, обличительных, направленных против общественных пороков. На втором этапе, совпадающем с правлением Адриана, обличительный пафос ослабевает: в этих сатирах, с 11-й по 16-ю, преобладает не осуждающее, а философско-морализаторское начало. В первой сатире Ювенал декларирует свое эстетическое кредо. В подобных обстоятельствах «трудно сатиру не писать», а потому «рождается стих возмущенный». Сохранились далеко не все: от «Историй» первые четыре книги и начало пятой (события 69 - 70 гг.), а от «Анналов» книги 1 - 4 и часть 5 и 6-й книг (правление Тиберия), затем книги 11 - 16 (47-66 гг.) с утратой начала 11-й и конца 16-й книги.С водворением империи положение литературы, в течение двух с половиной столетий шедшей постоянно вперед, изменяется. Под влиянием стеснявших и искажавших ее развитие политических условий, она, несмотря на обилие писателей, видимо клонится к упадку, которого не в силах задержать крупные таланты в прозе и поэзии, появляющиеся время от времени в течение всего первого века нашего летосчисления. Век этот историки назвали серебряным веком литературы (пятый период по нашему счету).