Развитие стран Северной и Центральной Аравии до возникновения первого Саудовского государства. Сущность ваххабитского учения. Борьба ваххабитов за Персидский залив, Ирак и Сирию. Мухаммед Али в Аравии (1813-1815 гг.). Причины роста Шаммарского эмирата.
Аннотация к работе
Государство Саудидов возникло в Аравии в XVIII в. в результате движения мусульманских реформаторов-ваххабитов. Со времен пророка Мухаммеда и до появления ваххабизма Аравия не знала единой власти, стабильности и мира. Экономическая разобщенность отдельных оазисов и племен, этих самостоятельных хозяйственных единиц, и размеры пустынного полуострова, где островки человеческой жизни были порой разделены сотнями километров, действовали как факторы децентрализации. Борьба различных группировок, представители которых претендовали на такое происхождение и власть, составляла внутреннюю политическую историю Мекки до завоевания арабских стран турками. Мусульманские империи, возникавшие и распадавшиеся на Ближнем и Среднем Востоке, прямо или косвенно оказывали воздействие на Аравию.Всюду он изучал богословие у виднейших улемов, принимал активное участие в религиозных диспутах. Он обрушился с резкой критикой на распространенные среди арабов остатки первобытных верований, на почитание фетишей - скал, камней, источников, деревьев, на пережитки тотемизма, на культ святых. Хотя формально все арабы исповедовали ислам и считали себя мусульманами, фактически в Аравии существовало множество местных племенных религий. Это многообразие религиозных форм, обусловленное примитивным уровнем общественного развития и раздробленностью Аравии, было серьезным препятствием на пути к политическому единству. Последователи этого учения, выросшие в суровых условиях пустыни, должны были соблюдать строгую простоту нравов, граничащую с аскетизмом.В 1786 г. ваххабиты совершили свой первый набег на побережье Персидского залива - на область аль-Хасу. Ост-Индская компания послала свой флот в Персидский залив и вместе с кораблями своего маскатского вассала блокировала ваххабитское побережье. Они были принуждены вернуть находившиеся в плену английские корабли, обязались уважать флаг и собственность Ост-Индской компании. С тех пор английский флот постоянно оставался в Персидском заливе, сжигая ваххабитские города, пуская ко дну их корабли. Одновременно с борьбой за побережье Персидского залива ваххабиты стремились присоединить к своему государству Хиджаз и побережье Красного моря.В дни его проповеди, когда вся Аравия представляла собой аморфную массу племен и княжеств, охваченных междоусобной борьбой, идея всеарабского единства была далекой утопией. Но в Аравии они встречали поддержку племен и передовых элементов феодального класса, так как потребность в единстве страны объективно назрела, коренилась в условиях экономического развития; и в этом был секрет их побед. Для объединения же Сирии и Ирака с Аравией еще не было объективных предпосылок; жители Сирии и Ирака рассматривали ваххабитов как чужеземных завоевателей и оказывали им сопротивление, всеарабское единство было такой же далекой утопией в дни ваххабитских походов на Багдад и Дамаск, как и в те дни, когда ваххабитское движение только зарождалось. Объединив под своей эгидой почти всю Аравию, ваххабиты достигли не только военной и политической победы. Когда египетский паша уже не досчитывался 8 тысяч человек, а ваххабиты усилили натиск на Хиджаз, осадили Медину и развернули партизанскую войну на египетских коммуникациях, Мухаммед Али принял решение лично возглавить свои войска в Аравии.
План
План
1. Северная и Центральная Аравия до возникновения первого Саудовского государства
2. Ваххабитское учение
3. Борьба ваххабитов за Персидский залив
4. Борьба ваххабитов за Ирак и Сирию
5. Мухаммед Али в Аравии (1813-1815 гг.)
6. Египтяне в Аравии (1818-1840 гг.)
7. Рост Шаммарского эмирата
1. Северная и Центральная Аравия до возникновения первого Саудовского государства