Влияние экономических и культурных связей между населением Руси и Орды в эпоху позднего Возрождения на развитие традиций и обычаев. Архитектурные конструкции XVI века. Направления в живописи и литературе Ренессанса. Развитие книгопечатания на Руси.
Аннотация к работе
Департамент образования и молодежной политики ЮгрыОт Балтийского моря на западе до Тихого океана на востоке простирается гигантская страна - самая большая из всех государств на всем земном шаре. Много страдал русский народ от монгольского нашествия, и каждый раз отстраивал города: заново сооружались каменные здания, расширялось ремесленное производство, возрождалось создание летописей, появлялись новые центры. Шло постепенное возрождение культуры русских земель. Между населением Руси и Орды устанавливались экономические и культурные связи. Единая русская культура впитывала в себя лучшие достижения, имевшиеся в отдельных русских землях, а также черты тех народов, с которыми русские люди имели тесные связи.Большинство из них находится в отдаленных от центра районах России, например, на побережье Белого моря, берегах Онежского озера и Северной Двины. Шатровые покрытия деревянных храмов оказали большое влияние на каменную архитектуру, определив появление каменных шатровых церквей, колоколен, крепостных башен. Косвенным подтверждением этому служит текст «Летописца…» 16 в. о том что, что каменная шатровая церковь Вознесения в селе Коломенском была построена «вверх шатром на деревянное дело». В конце 16 в. была построена подобная церковь в Ниловой Столбенской пустыни (остров озера Селигер Тверской области). Поэтому за одну зиму 1550-1551 годов от Казани в вотчине Ушатых в Угличском уезде был выстроен город с восемнадцатью башнями, с двойными «тарасами» и всеми необходимыми зданиями.Московская живопись представлена крупнейшим художником эпохи Дионисием. Важнейшим среди сохранившихся творений мастера является цикл росписей Рождественского собора Ферапонтова монастыря (Вологодская область), дошедший до нас почти полностью. В храме представлены три крупные торжественные композиции - «Собор Богородицы», «О тебе радуется» и «Покров Богородицы». В центре каждой композиции помещена фигура Богоматери, восседающей с младенцем на коленях или стоящей с покровом в руках на фоне высокого пятиглавого собора. В живописи XVI в. еще более усиливается символическое начало, стремление к отвлеченному «мудрствованию», истолкованию важнейших христианских догматов в художественных образах.В 16 веке на Руси простые по крою и форме одежды бояр приобрели необыкновенную эффектность и роскошь благодаря декоративным украшениям. За счет огромных территорий Руси, на которых проживают разные народы, имеющие свои традиции и народные костюмы, одежда различается в зависимости от мест поселения ее обладателя.Она включает в себя факты, процессы, тенденции, свидетельствующие о длительном и сложном развитии, как в географическом пространстве, так и в историческом времени. Русская культура тоже "при дороге", она формируется и развивается в постоянных поисках. Большая часть территории России заселена позднее, чем те регионы мира, в которых сложились основные центры мировой культуры. В силу своей исторической молодости русская культура оказалась перед необходимостью интенсивного исторического развития.