Аналіз основних ірраціональних філософсько-правових течій: волюнтаризм, філософія життя, інтуїтивізм, феноменологія, екзистенціалізм. Різниця у трактуванні феномена волі у філософії А. Шопенгауера й Ф. Ніцше. Основні етапи становлення філософії життя.
Аннотация к работе
На відміну від раціоналізму, ірраціоналізм більше звертає увагу не на пізнання обєктивного світу, а на внутрішній світ субєкта пізнання. Філософія права з точки зору ірраціональності бачить своє завдання не у теоретичному пізнанні, що виражене через логіко-понятійний апарат, а в розкритті моральних та духовних якостей особистості та висунення на перший план субєктно-обєктні відносини, де людина виступає як субєкт пізнання права.
Вывод
Пізнання неможливе лише за допомогою одного атрибуту - раціональності. На відміну від раціоналізму, ірраціоналізм більше звертає увагу не на пізнання обєктивного світу, а на внутрішній світ субєкта пізнання. Філософія права з точки зору ірраціональності бачить своє завдання не у теоретичному пізнанні, що виражене через логіко-понятійний апарат, а в розкритті моральних та духовних якостей особистості та висунення на перший план субєктно-обєктні відносини, де людина виступає як субєкт пізнання права.
Ірраціоналізм у праві - це філософсько-правова течія, яка твердить про обмеженість лише раціонального пізнання права та стоїть на позиції «переживання» (сприйняття) його через інші джерела пізнання, альтернативні раціоналізму або як такі, що доповнюють це раціональне сприйняття (інтуїція, віра, воля, емоції тощо). Ірраціоналізм не протистоїть і не виключає раціональне сприйняття права, він лише стверджує, що знання про право не можуть ґрунтуватися лише на пізнанні розуму. Отже, ірраціоналізм як філософсько-правова течія відстоює дуалізм, а не монополізм у пізнанні права.
Список литературы
1. Кускарова О. И. Понятие иррационального в философии / О.И. Кускарова // Вестник ОГУ № 7. - 2007. - С. 123-127.
2. Раздина Е. В. Иррационализм как философская основа социальнополитического течения и альтернативных движений / Е. В. Раздина // Гуманітарний часопис: Збірник наукових праць / М-во освіти і науки України, Нац. аерокосмічний ун-т ім. М.Є. Жуковського «Харківський авіац. ін-т». - Харків, 2014. - № 2. - С. 25-34.
3. Обыденный Д. Н. Концептуальное становление категории иррационального: контекстуально-семантический анализ / Д.Н. Обыденный // Вестник ВГУ. Серия: Философия. - 2015. - № 4 (18). - С. 159-166.
4. Горюнов М. А. Иррациональное в познании: дис. на соиск. учен. степ. канд. филос. наук: 09.00.08 / Горюнов Михаил Александрович; [Моск. гос. технол. ун-т "СТАНКИН"] / М.А. Горюнов. - Москва, 2002. - 138 с.
5. Омельчук О. М. Філософсько-правове розуміння поведінки людини у творчості А. Шопенгауера / О. М. Омельчук // Університетські наукові записки. - 2012. - № 4. - С. 411-416.
6. Зайцева С. Л. Нова філософія ХІХ ст.: Навчально-методичний посібник / С.Л. Зайцева. - Черкаси: Видав. відділ ЧНУ імені Богдана Хмельницького, 2016. - 77 с.
7. Артемьева О. В. Интуитивизм в этике (из истории английского этического интеллектуализма Нового времени) / О. В. Артемьева // Этическая мысль. - Выпуск 10. - 2010. - С. 90-114.
8. Пантыкина М. И. Феноменология правовой жизни : методология и социально-философский аспект исследования : диссертация ... доктора философских наук : 09.00.11 / Пантыкина Марина Ивановна; [Место защиты: Ур. гос. ун-т им. А. М. Горького]. - Екатеринбург, 2010. - 356 с.
9. Лузан А. О. Вступ до філософії: навч. Посіб. / А. О. Лузан. - Краматорськ: ДДМА, 2012. - 136 с.
10. Мальшина Н. А. Влияние феноменологии Э. Гуссерля на современную онтологию : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.03 / Н.А. Мальшина. - Саратов, 2005. - 128 с.
11. Лега В. П. История западной философии. Часть вторая. Новое время. Современная западная философия: учеб. пособие / В. П. Лега. 2-е изд., доп. и перераб. - М. : Изд-во ПСТГУ, 2009. - 456 с.