Идейно-художественная концепция и сюжет романов Н.Г. Чернышевского и Н.С. Лескова, их сопоставительный анализ. Влияние романа "Что делать?" на современников, появление жанра нигилистического романа. Антинигилистическая направленность романа "Некуда".
Аннотация к работе
Балашовский филиал Саратовского государственного университета им. Чернышевского «Что делать?» и Н.С. Лескова «Некуда»: опыт сопоставительного анализа студентки 232 группы филологического факультета «Я знаю, что такое нигилизм, но никак не доберусь способа отделить настоящих нигилистов от шальных шавок, окричавших себя нигилистами.Разночинная молодежь, вынашивала планы общественных преобразований, задумывалась над новыми формами труда, искала новые взаимоотношения между людьми в обществе и семье. В обществе появляется новое «разрушительное» направление обшественно-политической, естественнонаучной и философской мысли - нигилизм (от лат. nigil-ничто). В застенках Петропавловской крепости работает писатель над своим романом, чтобы обобщить жизненный опыт нового поколения людей-созидателей (не только нигилистов!), прославить революцию и революционеров. Лесков, начиная с 1861 года, в своих художественных и публицистических сочинениях развивает оригинальную концепцию развития общества и человека, стремясь убедить российскую общественность в необходимости следования идеалу гармонии и признания приоритета духовного над материальным. Ответ на вопрос, принять или не принять революцию, для Лескова был совсем не прост, так как революция мыслилась его современниками как путь к добру.На протяжении десятилетия после выхода "Что делать?" появлялось громадное количество произведений, проникнутых полемикой с Чернышевским. Авторы таких романов изображали новых людей эпохи - разночинскую молодежь, как «нигилистов», отрицающих нравственные устои, эстетические идеалы, оторванных от «народной почвы». Чернышевский в его романе «Что делать?» Приблизительно за полгода до выхода в свет «Некуда» Лесков выступает со статьей «Николай Гаврилович Чернышевский в его романе «Что делать?» (Письмо к редактору «Северной пчелы», 1863): «Вследствие всех многоразличных соображений, комбинирующихся по поводу прочитанного романа, выслушанных толков и ожидаемых рецензий, я решился как можно поскорее сказать свое мнение о романе г. Чернышевский отвечает на это в своем романе и говорит этим же романом, что следует делать в нынешнее время и при нынешних обстоятельствах людям, связанным с автором солидарностью симпатий.«Роман этот,-замечал Лесков,-писан весь наскоро и печатался прямо с клочков, нередко написанных карандашом в типографии. Противники мои писали и до сих пор готовы повторять, что роман этот сочинен по заказу III Отделения (все это видно из моих парижских писем). Роман марали и вычеркивали не один цензор (Де-Роберти), но три цензора друг за другом, и наконец окончательно сокращал его Михаил Николаевич Трунов, стоявший тогда во главе цензурного учреждения в Петербурге»; что роман не только не пользовался «никакою поддержкою и покровительством властей, но он даже подвергался сугубой строгости», притом единственный и, к сожалению, неполный экземпляр, собранный «из корректурных листов, может свидетельствовать, что роман «Некуда» выходил из рук четырех цензуровавших его чиновников совершенно искалеченным Там вымарывались не места, а целые главы, и притом часто самые важные...».Эти слова подтверждаются пропусками в нумерации глав журнальной публикации «Некуда». В последующих изданиях Лесков, насколько известно, не пытался восстановить искаженный цензурой текст, видимо, не желая давать нового повода для обвинений в «подыгрывании» «нетерпеливцам» (т. е. революционерам.- «Крайние пути, указанные Чернышевским и Герценом,-писал Лесков,-были слишком большим скачком для молодого поколения, и я не ошибался, говоря, что это поколение и все общество не подготовлено к таким скачкам, что оно изменит себе, изренегатствуется, или просто опошлит всякое дело, за которое возьмется Я не хочу сказать, что нигилисты дрянь, а наше общество-лучше; я так никогда не смотрел на дело, и мое «Некуда» в лучших его представителях говорит, что в обществе не было никаких идеалов и нигилисты должны были искать их на стороне.Любя жизнь, он отрицает самоубийство, но в то же время оставляет за собой право покончить с жизнью, чтобы избежать «какой-нибудь мучительной смерти, например, колесования». Не случайно глава, посвященная его детству и молодости, совершенно выбивается из общей российской географии романа: действие здесь происходит последовательно в Швейцарии, России и Германии (так же обособлены географические главы, где описаны последние дни Райнера в Беловежской пуще). Проблема семьи волновала писателя не случайно: у него распался первый брак, недолго продержался и второй, гражданский брак, хотя и был создан уже зрелыми людьми, имевшими в прошлом опыт семейной жизни. Отсюда я должен лечь за мою идею, отсюда героизм, общественная возбужденность, горячее служение идеалам, отсюда торжество идеалов, торжество идей, царство правды» И он действительно гибнет вместе с Райнером в Беловежской пуще за дорогую ему идею свободы. «Мирянами» (конечно, с иронией) именуются в шторском тексте люди, живущие за пределами социалистической коммуны Дома Согласия: «В мире о нравах и жизн
План
Содержание
1. Введение
2.1 Идейно-художественная концепция романа Н.Г. Чернышевского «Что делать?»
2.2 Влияние романа на современников. Появление жанра антинигилистического романа
2.3 Статья Н.С. Лескова «Н.Г. Чернышевский в его романе «Что делать?»
3.1 Антинигилистический роман Н.С.Лескова «Некуда»
3.2 История публикации романа
4. Сопоставительный анализ образной системы романов Н.Г.Чернышевского и Н.С.Лескова