Ідея служіння митця народу як одна із провідних у творчості Лесі Українки. Втілення проблеми взаємин митця і суспільства у драмі "У пущі". Загострення конфлікту між митцем і суспільством у творі. Занепад хисту митця Річарда Айрона та його основні причини.
Аннотация к работе
Художні образи, ідеї переживають автора і стають надбанням поколінь, цілих народів, які кожного разу прочитують їх по-своєму, з точки зору свого часу, його завдань і потреб, щоразу відкривають нові пласти закладених там думок, почуттів, проблем. До митців, що пережили свій час і їхні твори збагатили скарбницю духовної культури, належить Леся Українка. Її творчість стала однією з вершин художньої свідомості українського народу в його історичному поступі і водночас видатним явищем світової літератури, адже криє в собі невичерпні джерела високих людських ідеалів добра і справедливості, сповнена гуманізму, свободи і братерства народів. Питання ролі митця у суспільстві було актуальним завжди: і століття тому, і у вирі сьогочасної дійсності. Так чи інакше, митець являє собою взірець мудрості, гідності, чесного служіння справедливості, наслідування споконвічних законів моралі.Леся Українка належить до митців, що пережили свій час і їхні твори збагатили скарбницю духовної культури. Драматичну поему "У пущі" Леся Українка присвятила глибоким роздумам про мистецтво, про становище й долю художника в антагоністичному суспільстві, про його місце та обовязок у боротьбі проти реакції за вищі, світлі ідеали. У світлі ідеї "мистецтва для мистецтва" новими смислами починає обростати тема призначення митця та ролі мистецтва. Визначальними рисами типу митця виступають сила таланту, відчуття й усвідомлення вічності мистецтва й краси в поєднанні з прагненням віддати талант служінню своєму народові, постійне намагання творити істинні духовні цінності. У світлі ідеї "мистецтва для мистецтва" новими смислами починає обростати тема призначення митця та ролі мистецтва.Події, зображені в драматичній поемі "У пущі", переносять нашу уяву в перші поселення колоністів у Північній Америці. В ремарці на початку твору Леся Українка точно вказує час і місце дії: діється в XVII столітті в Північній Америці; перші два акти - в невеликій колонії в Масачузеті, останній - в Род-Айленді. Наступ католицької реакції, посилення феодальних утисків у середньовічній Європі змусили скульптора покинути Італію, де мистецтво занепадало, обставини сковували митцеві крила, гальмували його творчий розвиток. Річард Айрон мріяв, що тут буде Новий світ. З палким завзяттям Річард сподівається гори перевернути, хоч і розуміє, що "в новому краю треба хащів розчистити вперед чимало, а потім вже розпалювать багаття".Скульптор Річард Айрон не може знайти спільної мови із пуританською громадою в Масачузеті, зокрема з її духовним провідником - проповідником Годвінсоном. Гордий, впевнений у тому, що його сила "на самоті" нічим не поступається Годвінсовій силі в громаді, Річард кидає виклик пуританам, чим, по суті, провокує погром ними своїх мистецьких творів. Проповідник Годвінсон настроює пуритан проти Айрона, відчувши в його волелюбних словах, незалежних вчинках небезпеку для себе. Годвінсона разять слова скульптора: Хто має силу з примусом боротись, той робить завжди тільки по охоті. Громада власні парості негідні рубати може і в вогонь кидати. і їх ніхто не сміє боронити.Але скульптор Айрон не переміг у боротьбі з духовною пущею. Тут йому доводиться зустрітися з не менш страшним і небезпечним ворогом - відсутністю аудиторії, відсутністю інтересу до його праці, Айрона не сприймають як митця, твори його не визнаються мистецтвом. Митець переживає в Род-Айленді творчий занепад: "…Чи не краще було тоді, як руки фанатичні мої утвори в порох розбивали? Таким чином, зі звільненням від ненастанної боротьби митець втрачає і самототожність. Мистецькі твори Річарда втрачають художню силу, силу правди мистецтва.Щоб відповісти на поставлені питання, автор піддає героя пєси тяжким випробуванням. При цьому чітко проводиться думка, що громадянський обовязок художника полягає не у ствердженні якихось абстрактних моральних якостей, етичних засад суспільства, його членів. Талановитий скульптор сповнений мрій і надій, він бажає у “новому світі”, серед нового краю запалити “одвічної краси нове багаття" і вірить у свої сили, в можливість утвердити тут талант митця, - але потрапляє Річард Айрон у пущу. Через весь твір авторка поступово, логічно й переконливо розкриває страшний зміст цієї метафори - “у пущі”, в середовище для митця чужорідне, де ніхто не сповідує культ краси й таланту. Леся Українка з тривогою нагадує про "готовий заніміти" хист Італії, про салонні, елітарні таланти: В тих палацах, немов заморські квіти, процвітаю виборні талани - але в теплиці скоріше нидіють, аніж цвітуть.У драматичній поемі “У пущі” знайшли вияв погляди Лесі Українки на важливі проблеми мистецтва. Річард кидає зниділу, зманіжену, “тепличну" стару Італію, бо йому здається, що цей хист уже все договорив, що художники лише повторюють зразки титанів-попередників. Але мистецтво потребує ґрунту й традицій. У своєму творі Леся Українка намагалася не просто проголосити свої погляди на питання художнього втілення національного ідеал
План
Зміст
Вступ
Розділ І. Ідея служіння митця народу як одна із провідних у творчості Лесі Українки
Розділ ІІ. Втілення проблеми взаємин митця і суспільства у драмі „У пущі”
2.1 Загострення конфлікту між митцем і суспільством у творі