Исследование влияния антропоцентрических элементов системы гегелевской философии на гносеологические основания русского космизма. Взгляды российских философов на проблемы одухотворения человеком космоса в эпоху развитого индустриального общества.
Аннотация к работе
РОЛЬ АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ ГЕГЕЛЕВСКОЙ СИСТЕМЫ В ФИЛОСОФИИ РУССКОГО КОСМИЗМАThe author considers the influence of Hegel’s philosophy system elements on Russian cosmism gnoseological foundations, demonstrates complex dialectical intersection of Russian philosophers’ views on the problems of space spiritualization by a man with Hegel’s system anthropocentric elements, and also shows the progressive nature of this synthesis in terms of philosophical thinking culture in industrial society era. Проблема соотношения человека и космоса, их неразрывной взаимосвязи с древнейших времен занимала мыслителей, однако, несмотря на тысячелетние поиски путей достижения вселенской гармонии микро-и макрокосма, ее актуальность становится только острее. Потребность в гуманистическом осмыслении путей развития человечества ставит нас перед необходимостью обратить внимание на ценности идей русского космизма, преломившего в себе величественные идеи Гегеля, веру в науку и особую Вселенскую миссию, которая возложена природой на человечество. Основное ядро, которое взято у Гегеля: мир - живой, Вселенная - живая, ее можно сделать еще более одухотворенной, и в этом есть изначальная миссия человечества, которая как раз и заключается в том, чтобы не просто перерабатывать природу, а увязывать ее с человеком в некое подобие живого организма [Там же, с. Русская религиозная философия в лице наилучших своих представителей также приближалась к проблематике корреляции природы и человека, но своеобразным путем - через мистическое слияние всего существующего в нечто единое живое, внесение духа в природу, через интенсивную духовную деятельность людей.