Изучение особенностей ритуала возведения в ханское достоинство в казахском социуме в XVIII - 1 пол. XIX в. на основе архивных источников и опубликованных материалов. Описание процесса трансформации формы и внутреннего содержания данного ритуала.
Аннотация к работе
Ритуал возведения в ханское достоинство: проблемы трансформации формы и содержания...ныне де мы Меньшей Орды с биями и батырями советовать и согласие иметь будем, и, что с высочайшим ея и.в. соизволением сходно будет, то и учиним от себя с прошением о определении в ханы Нурали салтана знатных людей пошлем, однакожде ныне для утверждения нашего ветренаго народа в ханы и бес того назначим, ибо де по обычаю диких наших людей бес того обойтись невозможно, да и то более для того что при назначивании в ханы бывают подарки»[4, 269]. А об отправлении нас и как писать от знатных биев о учинении Нурали салтана на место отца своего, Абулхаир хана, ханом же прошение ко двору ея и.в., в том во всем все бии и знатные старшины и в окресности ханши находящиеся киргисцы положились на ево, Нурали салтанскую, волю и потом на другой день розъехались, которых было всех разных чинов более 1000 человек»[4, 270]. Через три дня, 5 октября 1748 г. ханша Попай, вдова хана Абулхаира, обратилась к императрице Елизавете с просьбою об утверждении султана Нуралы ханом: «Наместо оного мужа моего, Абулхаир-хана, по совету обретающихся для наших дел вашего и.в. тайного советника и ковалера Неплюева и брегадира Тевкелева и всего нашего киргис-кайсацкого народа по наследству большаго сына моего Нурали-солтана в ханы выбрали. Только в 1778 г. хан Абылай сообщает императрице Екатерине II об избрании его ханом: «Великая государыня, изволите быть известны, што отец и братья наши при жизни своей были султанами, а ныне все владения моего киргизцы и протчие владетели удостоили меня ханом»[8.95]. По возвращении отправленных к престолу е. и. в. от хана и народа киргизкайсацкого депутатов и по получении высочайшаго ея повеления на торжественное от лица ея величества утверждение вновь избранного хана, с доставлением от правительствующего сената утвердительной монаршей грамоты и знаков ханскаго достоинства, как то: шубы собольей, шапки чернобурой лисицы и сабли, главный начальник в Уфимской губернии чрез письмо свое уведомить вновь избраннаго хана о сем высочайшем к нему е. и. в. благоволении, отправя к нему для почести штаб-офицера с переводчиком и назначив день и место к торжественному утверждению его в ханском достоинстве, и учинению верноподданнической его присяги, предложить учрежденным по орде расправам о обнародовании о сем по всей орде, дабы Султаны, Старшины и лучшие люди к тому времени на назначенное место собраться могли.