Гуманизм - ценностная основа культуры Возрождения. Краеугольный камень нового мировоззрения, заложенный Данте Алигьери. Исследование техники реализации ораторского искусства в условиях перемен эпохи Ренессанса. Упадок риторики в начале XIX века.
Аннотация к работе
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «ВОСТОЧНО-СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ МИНИСТЕРСТВА ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ» Кафедра информационно-правовых дисциплин, иностранных языков и культуры речи По дисциплине: «Риторика»Цель моей работы: рассмотреть специфику риторики эпохи Возрождения и показать технику реализации ораторского искусства в условиях перемен эпохи Возрождения. Понятие «Возрождение», генетически связанное с религиозно этическим понятием «обновление» (renovatio, rinascenza - обновление, возрождение), приобрело в XV-XVI вв. принципиально иной смысл - обновление культуры, подъем литературы, искусства, науки после их долгого упадка в средние века. Джорджо Вазари называл возрождением (rinascita) расцвет итальянского искусства и архитектуры в XIV-XVI вв., побудивший его оставить потомкам «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550 г.). В то же время сильное воздействие на развитие теории ораторского искусства оказывают идеи «великих титанов» Возрождения Кампанеллы и Томаса Мора, Петрарки и Данте, Рабле и Шекспира, Сервантеса и Лопе де Вега. Гуманизм развивается как идейное движение, он захватывает купеческие круги, находит единомышленников при дворах тиранов, проникает в высшие религиозные сферы - в папскую канцелярию, становится мощным оружием политиков, утверждается в массах, оставляет глубокий след в народной поэзии, зодчестве, дает богатый материал для поисков художников и скульпторов.В данном реферате я смог определить, в чем заключается специфика риторики эпохи Возрождения и рассмотрела ее в первом параграфе. А также сумел показать технику реализации ораторского искусства в условиях перемен эпохи Возрождения. В результате мы можем сделать вывод, что в перспективе, по-видимому, следует ожидать превращение риторики как современной семиотической дисциплины в более «точную» науку, в той мере, в какой критерий точности применим к гуманитарным наукам. Интересно также исследование прогностического потенциала риторики - насколько, исходя из возможностей дисциплины, можно предсказывать качества появляющихся в связи с возникновением новых сфер социальной практики новых речевых жанров и типов текстов.